士承旨者多至宰相。【原注】参取新旧二志。而其官不见于唐六典,盖书成于张九龄,其时尚未置也。【陆氏曰】士子登高第者,入翰林,不数年坐致馆阁,为储相地,当即以相业期之。入院之后,宜讲贯历朝经制,务为明体适用之学,则得之矣。【姚刑部曰】翰林居天子左右,为近臣,则谏其失也宜先于众人。御史有弹劾之责,而兼谏争。翰林有制造文章之事,而兼谏争弹劾。制造文章,所别也。谏争,所同也,其为言官也奚异?入而面争于左右,出而上书陈事,其为谏也奚异?今独谓御史为言官,而翰林不当有谏书,知其一而失其一也。徒以文字居翰林者,是技而已。且翰詹立班于科道上,谓其近臣也,居近臣之班可不知近臣之职乎?明之翰林皆知其职者,谏争之人接踵,谏争之辞连筴。今之人不以为其职,或取其忠,而议其言为出位,以尽职为出位,孰肯为尽职者?
旧书言翰林院有合练、僧道、卜祝、术艺、书弈,各别院以廪之。【原注】职官志。陆贽与吴通玄有隙,乃言承平时工艺书画之徒,待诏翰林,比无学士,请罢其官。【原注】通玄传。其见于史者,天宝初嵩山道士吴筠,干元中占星韩颖、刘烜,贞元末弈棋王叔文,侍书王伾,元和末方士柳泌,浮屠大通,宝暦初善奕王倚、兴唐观道士孙准,并待诏翰林。【原注】小说,玄宗时有翰林善围棋者王积薪。又如黎干虽官至京兆尹,而其初亦以占星待诏翰林。而贞元二十一年二月丙午,罢翰林医工相工占星射履冗食者四十二人。【原注】顺宗纪。宝暦二年十二月庚申,省教坊乐官、翰林待诏伎术官并总监诸色职掌内冗员共一千二百七十人。【原注】文宗纪。此可知翰林不皆文学之士矣。赵璘因话录云,文宗赐翰林学士章服。续有待诏欲先赐,本司以名上,上曰,赐君子小人不同日,且待别日。【原注】雍录曰,汉吾丘寿王以善格五,召待诏,坐法免,上书愿养马。黄门金日磾与弟伦没入官,输黄门养马。师古曰,黄门之署,职任亲近,以供天子,百物在焉,故亦有画工。又武帝令黄门画周公负成王图,以赐霍光。则是黄门之地凡善格五者,能养马者,能绘画者,皆得居之。故知唐世杂艺之士供养翰林者,正用此例也。
成化三年,以明年上元张灯,命翰林院词臣撰诗词。编修章懋、黄仲昭、检讨庄昶上疏言,翰林之官,以论思代言为职。虽曰供奉文字,然鄙俚不经之词,岂宜进于君上?固不可曲引宋祁、苏轼之教坊致语,以自取侮慢不敬之罪。臣等又尝伏读宣宗章皇帝御制翰林箴,有曰,启沃之言,惟义与仁。尧舜之道,邹孟以陈。今张灯之举,恐非尧舜之道。应制之诗,恐非仁义之言。臣等知陛下之心即祖宗之心,故不敢以是妄陈于上,伏愿采蒭荛之言,于此等事一切禁止。上怒,命杖之。谪懋临武知县,仲昭湘潭知县,昶桂阳州判官,各调外用。已而谏官为之申理,乃改懋、仲昭南京大理寺评事,昶南京行人司司副。自此翰林之官重矣。
洗马
越语,句践身亲为夫差前马。韩非子云,为吴王洗马。洗音铣。淮南子云,为吴兵先马走。【原注】当作吴王。荀子,天子出门,诸侯持轮挟舆先马。贾谊新书,楚怀王无道,而欲有霸王之号,铸金以象诸侯人君,令大国之王编而先马,梁王御,宋王骖乘,滕、薛、卫、中山之君随而趋。然则洗马者,马前引导之人也。亦有称马洗者,六韬,赏及牛竖、马洗、厩养之徒。汉书,百官表,太子太傅、少傅属官有先马。张晏曰,先马,员十六人,秩比谒者。先或作洗。又考周礼齐右职云,凡有牲事则前马。注,王见牲则拱而式,居马前,却行,备惊奔也。又道右职云,王式则下前马。是此官古有之矣。庄子,黄帝将见大隗乎具茨之山,张若謵朋前马。
比部
周礼小司徒,及三年则大比,大比则受邦国之比要。注,大比谓使天下更简阅民数及其财物也。郑司农云,五家为比,故以比为名。今时八月案比是也。庄子云,礼法度数刑名比详。唐时刑部有刑比【原注】音毗。都官司门四曹。通典,比部郎中,龙朔二年改为司计大夫。咸亨元年复旧。天宝十一载又改比部为司计,至德初复旧。旧唐书职官志,比部郎中员外郎之职,掌勾诸司百僚俸料、公廨、赃赎、调敛、徒役、课程,逋悬数物,周知内外之经费,而总勾之。杨炎传,初,国家旧制,天下财赋皆纳于左藏库,而太府四时以数闻尚书,比部覆其出入。宋史职官志,比部郎中、员外郎,掌勾覆中外帐籍,凡场务仓库出纳在官之物,皆月计季考岁会,从所隶监司检察以上,比部至则审核其多寡登耗之数,考其陷失,而理其侵负。山堂考索,会计逋欠,每三月一比,谓之比部。故昔人有刑罚与赋检相为表里之说。今四曹改为十三司,而财计之不关刑部久矣,乃犹称郎官为比部,何邪?
员外
员外之官本为冗秩。旧唐书李峤传,峤为吏部时,志欲曲行私惠,冀得复居相位,奏置员外官数千人。【原注】犹近日天启末之添注京堂。以至官寮倍多,府库减耗。事在中宗神龙二年。【原注】通鉴,大置员外官,自京司及诸州,凡二千余人,宦官超迁七品以上员外官者又将千人。册府元龟,李峤、韦嗣立同居选部,多引用