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68-日知录集释-清-顾炎武-第278页
小户也。【原注】说文。董贤传，与孔光并为三公。上故令贤私过光，光警戒衣冠，出门待望。见贤车，乃却入。贤至中门，光入阁，既下车，乃出。因设馆于其旁，即谓之阁。汉书，公孙弘传，开东阁以迎贤人。师古曰，阁者，小门也。东向开之。【原注】古人坐以东向为尊。避当庭门而引宾客，以别于掾吏官属。如今官署角门旁有延宾馆是也。【原注】朱云传，薛宣谓云曰，且留我东阁，可以观四方奇士。故萧望之传言，自引出阁。而隽不疑传，暴胜之为直指使者，不疑至门，胜之开阁延请。是凡官府皆有阁，不独三公也。韩延寿传，行县至高陵，入卧传舍，闭阁思过。如今之闭角门，不听官属入也。【原注】严延年传，母闭阁，不见，延年免冠顿首阁下。朱博传，召见功曹，闭阁数责。此又是闭角门不听出也。东晋太极殿有东西阁。唐制仿之，以宣政为前殿，紫宸为便殿。前殿谓之正衙。天子不御前殿而御紫宸，乃自正衙唤仗由阁门而入，百官候朝于衙者，因随以入见，谓之入阁，【原注】唐六典，宣政殿之左曰东上阁，右曰西上阁。盖中门不启而开角门也。尔雅，小闺谓之阁。【原注】闺即门也，故金门亦谓之金闺。谢朓诗，既通金闺籍。文翁传，诸生传教令，出入闺阁。师古曰，闺，阁内中小门也。太史公报任少卿书，身直为闺阁之臣。而室中之门亦或用此为称。【原注】后汉书曹大家传，时汉书始出，多未能通者，同郡马融伏于阁下，从昭受读。是则二字之义本自不同。汉旧仪曰，丞相听事门曰黄阁，不敢洞开朱门，以别于人主，故以黄涂之，谓之黄阁。【原注】宋书百官志，黄阁主簿省录众事。邓琬传，太宗定乱，进子勋车骑将军、开府仪同三司，诸佐吏并喜造琬曰，暴乱既除，殿下又开黄阁。今代以文渊阁藏书，而大学士主之，故谓之阁老，盖亦论经石渠、校书天禄之遗意尔。然西京但有阁，而未以为官曹之称。至后汉始谓之台阁。古诗为焦仲卿作云，汝是大家子，仕宦于台阁。陈寿三国志评曰，魏世事统台阁，重内轻外，故八座尚书即古六卿之任也。裴松之三国志注引魏略曰，薛夏为秘书丞，尝以公事移兰台。兰台自以台也，而秘书署耳，谓夏为不得移。【沈氏曰】移，抄本作仪。推使当有坐者，夏报之曰，兰台为外台，秘书为内阁，台阁一也，何不相移之有？兰台屈，无以折。自是之后，遂以为常。【原注】魏张阁，字子台。唐书职官志，光宅元年九月，改门下省为鸾台，中书省为凤阁。【原注】李肇国史补，宰相相呼为堂老，两省相呼为阁老。杜子美奉赠严八阁老诗云，扈从登黄阁。困学纪闻曰，给事中属门下省，开元曰黄门省，故曰黄阁。左拾遗亦东省之属，故曰官曹可接联。又将赴成都草堂途中寄严郑公诗云，生理只凭黄阁老。此特借黄门为黄阁，而亦本于汉人台阁之称。唐书杨绾传，故事，舍人年久者为阁老。然则今之内阁实本于此，而非取三公黄阁之义。其言入阁办事，谓入此内阁尔，而与唐之随仗入阁不相蒙也。阁下之称犹云台下，古今异名，亦何妨乎。
相
管子曰，黄帝得六相。宋书百官志曰，殷汤以伊尹为右相，仲虺为左相。然其名不见于经，惟书说命有爰立作相之文。而左传定公元年薛宰言，仲虺居薛，以为汤左相。礼记月令，命相布德和令。注，相谓三公相王之事也。正义曰，案公羊隐五年传曰，三公者何？天子之相也。自陕而东者周公主之，自陕而西者召公主之，一相处乎内，是三公相王之事也。至六国时，一人知事者特谓之相，故史记称穰侯范雎、蔡泽皆为秦相，后又为丞相也。【原注】如魏文侯卜相于李克，储子为齐相，不必秦国有之。史记，秦武王二年，初置丞相。【沈氏曰】汉书，相国、丞相，皆秦官。荀悦曰，秦本次国，命卿二人，是以置左右丞相，无三公官。杜氏通典曰，黄帝六相，尧十六相，为主辅相，不必名官。是则三代之时言相者皆非官名，【原注】相者在王左右之人。书曰，相被冕服，凭玉几。高宗立，傅说为相，而曰王置诸其左右，亦此意也。如孟子言，舜相尧，禹相舜，益相禹，伊尹相汤，周公相武王。礼记明堂位，周公相武王之类耳。左传桓公二年，太宰督遂相宋公。庄公九年，鲍叔言于齐侯曰，管夷吾治于高徯，使相可也。昭公元年，祁午谓赵文子曰，子相晋国。按当时官名皆不谓之相。【原注】荀子言孙叔敖相楚，传止言为令尹。淮南子言子产为郑国相，传止言执政。左传羽父请杀桓公，以求太宰，史记则云君以我为相。【梁氏曰】翚欲求为太宰，史公易称相。太宰元天官之长，然宋太宰亚于司寇，楚郑太宰又非正卿，则太宰不定是相矣。哀公十七年，右领差车与左史老皆相令尹、司马，以伐陈。又是相二官，而非相楚王。【原注】论语，今由与求也相夫子。是相季氏而非相鲁君。惟襄公二十五年，崔杼立景公而相之，庆封为左相。则似真以相名官者。定公十年，公会齐侯于夹谷，孔丘相。杜氏解曰，相，会仪也。如愿为小相焉之相。史记孔子世家乃云，孔子为大司寇，摄相事。是误以傧相之相为相国之相。不知鲁无相名，有司寇而无大司寇也。【原注】礼记正义引崔灵恩云，诸侯三卿，司徒兼冢宰，司马兼宗伯，司空兼司寇。三卿之下有五大夫