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11-人谱类记-明-刘宗周-第19页
时一日命观戏曰臣性不好戏命围棋曰臣不会着棋问何以不会曰臣幼时父师严只教读书不学无益之事所以不会
王阳明先生曰古乐不作久矣今之戏子尚与古乐意思相近门人请问先生曰韶之九成便是舜的一本戏子武之九变便是武王的一本戏子圣人一生实事俱播在乐中所以有徳者闻之便知他尽善尽美与尽美未尽善处若后世作乐只是做些词调于民俗风化絶无闗涉何以化民善俗今要民俗反朴还淳取今之戏子将妖淫词调俱去了只取忠臣孝子故事使愚俗百姓人人易晓无意中感激他良知起来却于风化有益
梨园唱剧至今日而滥觞极矣然而敬神宴客世俗必不能废但其中所演传奇有邪正之不同主持世道者正宜从此设法立教则虽无益之事亦未必非转移风俗之一机也先辈陶石梁曰今之院本即古之乐章也每演戏时见有孝子悌弟忠臣义士激烈悲苦流离患难虽妇人牧竖往往涕泗横流不能自己旁视左右莫不皆然此其动人最恳切最神速较之老生拥皋比讲经义老衲登上座说佛法功效更倍至于渡蚁还带等剧更能使人知因果报应秋毫不爽杀盗淫妄不觉自化而好生乐善之念油然生矣此则虽戏而有益者也近时所撰院本多是男女私媟之事深可痛恨而世人喜为搬演聚父子兄弟并帏其妇人而观之见其淫谑亵秽备极丑态恬不知媿此与昔人使妇女裸逐何异曽不思男女之欲如水浸灌即日事防闲犹时有渎伦犯义之事而况乎宣淫以导之试思此时观者其心皆作何状不独少年不检之人情意飞荡即生平礼义自持者到此亦不觉津津有动稍不自制便入禽兽之门可不深戒哉【以上记警观戏剧】
黄鲁直好作艳词法僧昙师呵之鲁直曰空中语耳不致堕马腹中师曰君以艳词荡天下人心罪报何止入马腹正恐堕泥犁耳黄闻悚然自后絶笔不复作
张缵孙戒人作淫词有云今世文字之祸百怪俱兴往往倡淫秽之词撰造小说以为风流佳话使观者魂揺色夺毁性易心其意不过网取蝇头耳在有识者固知为海市蜃楼寓言幻影其如天下髙明特达者少随俗波靡者多彼见当时文人才士已俨然笔之为书昭布天下则闺房丑行未尝不为文人才士之所许平日天良一线或犹畏鬼畏人至此则公然心雄胆泼矣若夫幼男童女血气未定见此等词说必致凿破混沌抛舍躯命小则灭身大则灭家呜呼谁实使之然耶况吾辈既已含齿戴发更复身列士林不思遏之禁之何忍驱迫齐民尽入禽兽一路哉祸天下而害人心莫此之甚已倘谓四壁相如不妨长门卖赋则何不取古今来忠孝节义之事编为稗官野史未尝不可骋才未尝不可射利何苦必欲为此开口定是佳人才子密约偷期絶不新奇颇为落套而且绮语为殃虚言折福不独误人兼亦自误吾实为作者危之惜之故不惮与天下共质之也【以上记警作艳词】
王文正公发解南省廷试皆为首冠或戏之曰状元试三场一生吃着不尽公正色曰曾平生之志不在温饱
范文正公少有大节其于富贵贫贱毁誉欢戚不一动其心而慨然有志于天下尝自诵曰士当先天下之忧而忧后天下之乐而乐
胡文定公曰人须是一切世味淡薄方好不要有富贵相
范蜀公与司马温公同游嵩山各携茶往温公以纸为帖蜀公用小木盒盛之温公见而惊曰景仁乃有茶器耶蜀公闻其言留盒与寺僧而去
司马温公曰吾家本寒族世以清白相承吾性不喜华靡自为乳儿时长者加以金银华美之物辄羞赧弃去之年二十忝科名闻喜宴独不戴花同年曰君赐不可违也乃簪一花平生衣取蔽寒食取充腹亦不敢服敝垢以矫俗干名但顺吾性而已
宋郊居政府上元夜在书院读周易其弟学士祁点华灯拥歌妓醉饮达旦次日郊谕所亲诮让之曰相公寄语学士闻昨夜烧灯夜燕穷极奢侈不知记得某年上元夜同在某州学舎内吃虀煮饭时否祁笑曰却须寄语相公不知某年同某处吃虀煮饭时是为甚底
范纯仁之子正平勤苦好学操履甚于贫士尝与外氏子弟结课于觉林寺去城二十里正平止以败扇障日徒步往来人莫知其为宰相子也
张子韶手执一扇过数夏破即补之一皮履污敝阙裂亦不易头上乌巾以疏布为之渍以墨汁夏间汗出或至墨汁流面亦不问笔用秃笔纸用故纸以至衣冠饮食皆不采择或问子韶此是性耶抑爱惜不肯妄用耶子韶曰汝且道我用心每日在何处【以上记警不安淡泊】
冦莱公为相时居第卑隘或劝之起宅公不从尝作诗云有官居鼎鼐无地起楼台盖实事也
李文靖公治居第于封邱门外厅事前仅容旋马或言其太隘公笑曰居第当传子孙此为宰辅厅事诚隘为太祝奉礼厅事则己寛矣
于忠肃公持身严介位至公卿先世室庐尽畀其弟惟市屋数间以居尝缘疾在告宦者奉旨更番来视见公自奉简朴叹息以闻特为计所资用一切上方制之至辍尚膳酰酱疏菜之属为赐
赵逢龙官侍讲致仕丞相叶梦鼎出其门尝谓师宅卑陋欲市其邻拓之赵曰邻里相安一旦惊扰非吾愿也卒不从【以上记警第宅豪奢】
赵简子乗敝车瘦马衣羊羖裘其宰进谏曰车新则安马肥则往来疾狐白之裘温且轻简子曰吾非不知也吾闻之君子服善则益恭细人服善则益倨我以自备恐有细人之心也
韩康隠霸陵山中桓帝备元纁安车聘之使者奉诏造康康不得已乃乗柴车先使者发至亭亭长以韩征君当过方发人修道桥及见康柴车幅衣以为田叟也使夺其牛康即释驾与之有顷使者至始知