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12-诗经通论-清-姚际恒-第79页
』盖以戒王而不敢斥言，犹所谓『敢告仆夫』云尔。」其自为迂拙如此!
[六章]言殷「克配上帝」，与上「永言配命」对照，更觉可畏。所以宜鉴殷而知大命之难得也。
[七章]「上天之载，无声无臭」，非写天事微妙，无声气可寻，若是，亦何关于正旨哉!正言其可畏也。予庸言录云：「天畀人以是日，听人之为善为恶，可畏哉!」正此意。
【文王七章，章八句。】
大明
明明在下，赫赫在上。天难忱斯，不易维王。天位殷适，使不挟四方。本韵。○赋也。下同。
挚仲氏任，自彼殷商，来嫁于周，曰嫔于京。乃及王季，维德之行。大任有、身，生此文王。本韵。
维此文王，小心翼翼，昭事上帝，聿怀多福。厥德不回，以受方国。本韵。
天监在下，有命既集。文王初载，天。作。之。合。本韵。[评]佳语。在、洽、之、阳，在、渭、之、涘、文王嘉止，大邦有子。本韵。
大邦有子，俔天之妹。文定厥祥，亲迎于渭。本韵。造、舟、为、梁，不显其光。本韵。
有命自天，命此文王，于、周、于、京，[评]总上二句。缵女维莘，长子维行，笃生武生。保右命尔，燮伐大商。本韵。
殷商之旅，其会如林。矢于牧野，维予侯兴。「上帝临女，无贰尔心!」本韵。
牧野洋洋，檀车煌煌，驷騵彭彭。维师尚父，时、维、鹰、扬、凉彼武王，肆伐大商，会朝清明。本韵。
此叙周家二母以及文王、武王之事，亦所以告成王与毛稚黄「稚黄」原作「维黄」，今改。曰：「大明颂二母而末及尚父，邑姜已在其中，盖芝本、醴源，文词之妙，所谓意而笔不到耳。」
[一章]「挟」，犹持也。集传训「有」，非。
[二章]「挚仲氏任」，邹肇敏曰：「汉儒谓礼惟嫁长女，余皆为媵，自殷以前皆然；然则挚任非耶」此说良是。「来嫁于周」二句，集传云「『嫔于京』迭言，以释上句之意，犹曰『厘降二女于沩汭，嫔于虞』」。按，书曰「降」，言其下嫁也；曰「嫔」，言其成妇也；曰「沩汭」，详其地名也；曰「虞」，详其国名也。此诗正与之同。「来嫁」，始嫁也；「嫔」，成妇也；「周」，国名也；本地名，为国。「京」，京师之地也。古人立言悉有文理，其层次毫忽不苟；乃皆误以诗、书为迭言，胡文理浅事尚不之知而谈经耶!「身」，毛传曰「重平声。也」。郑氏曰「重，谓怀孕也。」孔氏曰「以身中复有一身，故言『重』」。古人解析字义，其精如此。集传但曰「身，怀孕也」，甚粗。
[三章]「方国」，为方百里之国。孟子曰「文王犹方百里起」r1「犹」原误「由」，「里」字原脱，今补正。R是也。郑氏谓「四方来附之国」，向来从之，非。
[五章]「俔」，未详。韩诗作「磬」。说文云「谕也」。孔氏曰「如今俗语譬喻物曰『磬作』然也」。集传云「俔，磬也」，「俔」不训「磬」。又引说文云「俔，譬也」，字亦误。「妹」，少女之称。女将归，故易卦名归妹。「天妹」，尊称之也，犹王曰「天王」之义。「造舟为梁」，当时适有此事，故诗及之。尔雅云「天子造舟，诸侯维舟」云云，而毛传用之，恐涉附会。
[六章]「于周于京，缵女维莘」连读。「于周于京」总第二章大任「来嫁于周，曰嫔于京」言之，谓得缵大任之业者其女维莘也。「缵」字略断，「女维莘」倒字法也。
[七章]「维予侯兴」，郑氏解「侯」为诸侯，谓武王也。集传以「侯」为「维」，非。
[八章]「凉」，韩诗作「亮」。
【大明八章：四章章六句；四章章八句。】
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●、●、瓜、瓞、民之初生，自土沮漆。古公亶父，陶、复、陶、穴，未、有、家、室、本韵。[评]不讳，妙。○比而赋也。
古公亶父，来朝走马，率西水浒，至于岐下。爰、及、姜、女，聿来胥宇。本韵。○赋也。下同。
周原膴膴，堇、荼如饴。[评]闲点。爰始爰谋，爰契我龟，曰止曰时，筑室于兹。本韵。
乃慰乃止，乃左乃右，乃疆乃理，乃宣乃亩。自西徂东，周爰执事本韵。
乃召司空，乃召司徒，俾立室△家△。本韵。其绳则直，缩版以载，作△庙△翼翼。本韵。
捄之陾陾，度之薨薨，筑之登登，削屡冯冯。百△堵△皆兴，鼛鼓弗胜。本韵。
乃立△门△，门有伉。乃立应△门△，应门将将。乃立冢△土△，戎丑攸行。本韵。
肆、不、殄、厥、愠，亦、不、陨、厥、问、本韵。柞、棫拔矣，行道兑矣，昆夷駾矣，维其喙本韵。矣。
虞、芮、质、厥、成，文、王、蹶、厥、生、本韵。予、曰、有、疏附，予、曰、有、先后，予、曰、有、奔奏，予、曰、有、御侮。[评]以四句直收，章法甚奇，亦饶姿态。
小序谓「文王之兴本由大王」，亦是。集传谓「周公戒成王之诗」，则臆测矣。孙文融曰：「若周公戒成王诗，岂应称古公耶!」是也。
孙文融曰：「此诗不但称『古公』，且仍书其名，乃后又称『文王』，岂武王初克商，甫尊文王，尚未追王大王