菫荼者内则之所谓菫涂也菫者许慎曰黏土也荼与涂通泥也诗则通涂为荼内则则通菫为谨古人文字简类多互借又或传写之讹菫涂穰草和泥黏而肥泽膏液稠洽如饴之黏故曰膴膴周原地后入秦秦地宜禾此之谓也以菫荼为二菜之名既非经义若集传谓菫为乌头则尤沿郭璞之误而于如饴之文尤为背戾尔雅芨菫草而郭璞谓是乌头不知芨菫草者蒴藋也一名接骨草一名陆英冦宗奭曰花白子初青如緑豆颗每朶如盏而大有一二百子其非乌头苗也葢草之名菫者其类不一也旱芹一也似芹而生于陆音勤蒴藋二也音近石龙芮三也音谨菫菫菜四也一名箭头草苗生塌地结荚如箭镞媆叶亦可食乌头苗五也一名孩儿菊和菫六也似芹而叶有毛误食杀人一名断肠草诸菫之中乌头苗及和菫有大毒入口即死乌头者射罔也无有人敢尝之者谁从知其如饴即令其甘如饴以之杀人愈甚周原何用有此恶草而以甘□为地之美乎三十国春秋载刘殷母王氏盛冬思菫殷入泽哭得菫斛余使为乌头则杀母何用思之而殷且以斛余之毒草食母耶愈知璞说之非矣然而堇涂非堇菜也黏土也
柞棫 郑笺曰棫白桵柞栎也集传因之乃又曰柞枝长叶盛丛生有刺则误矣按尔雅栎其实捄广雅栎之实为橡则其为橡子树亡疑橡有两种大者树髙而叶小小者树庳而叶大□其枝不长叶不盛生不丛而无刺其枝长叶盛丛生有刺者则今俗之所谓柞木非柞木也既曰柞栎也则不当以今之所谓柞者为柞矣柞棫皆小树故曰拔矣不待斧斤之伐者若今之所谓柞者树髙一二丈围数尺干强叶盛坚重多瘿非易拔者也尔雅朴枹者郭璞注曰朴属丛生者为枹诗所谓棫朴枹栎今考棫朴之诗毛传曰朴枹木也尔雅又云枹遒木魁瘣则今之所谓柞者葢枹也即诗之所谓朴也其木理坚劲故曰遒瘿节拥肿磈磊故曰魁瘣然则朴者今之柞而柞者今之栎古今名实殽乱如此类者众矣李时珍谓今之柞木其木可为凿柄故名凿子木方书误作柞木皆昧此义其说是已棫白桵者本草谓之蕤其仁曰蕤仁韩保升曰出雍州树生叶细似枸杞而狭长花白子附茎生多细刺苏颂曰木髙五七尺茎间有刺此说与郭璞尔雅注白桵小木丛生有刺实如耳珰紫赤可食之说相符桵蕤音同故讹为桵生雍州则与诗又合疑即南方所生之胡颓子俗嘑羊奶子一名牛筋子者是蕤仁之木与大叶结橡子之栎皆庳小木梗塞道故以类举若凿子木则其生不繁而木髙大非其伦也
昆夷駾矣 昆夷在鳯翔之西秦陇之右西戎也玁狁夹河在延绥河套之间北狄也大王居邠与延庆接壤有北狄之难而无西戎之警既自邠迁岐则北逺狄患至后乃有西戎之逼此言昆夷定为文王时事肆不殄厥愠肆之为言故今也今者指文王非谓民之初生自土沮漆时明甚郑氏谓文王不絶去其恚恶恶人之心亦不间其聘问邻国之礼是也孟子所谓文王事昆夷是也集传每混西戎北狄为一失之
济济辟王左右奉璋 其言辟王周王者葢周公之追称也即依毛公以璋为祼献之器亦诸侯之大璋耳天子用圭瓒诸侯用璋瓒故考工记曰天子用金诸侯用瓒瓒之为言杂也柄用大璋而以黄金为勺则杂旱麓所谓黄流者是已书序平王锡晋文侯秬鬯圭瓒孔安国曰以圭为杓柄谓之圭瓒则天子所赐侯伯者者柄如圭而实亦璋瓒也言奉璋而不言奉圭初未尝言文王之用王礼矣自为公羊之学者言周先称王后伐商春秋繁露因谓奉璋为文王祭天于郊不知郊之用玉唯四邸之圭而无如盘之瓒若璋瓒唯禘祀亚献则用之而祀山川亦用大璋边璋中璋郊祀则器用陶匏荐用玄酒大圭不琢以礼神故郊特牲曰酒醴之美玄酒明水之尚贵五味之本也大圭不琢美其质也又曰至敬不飨味而贵气也周礼大宗伯以禋祀祀昊天上帝以肆献祼享而郁人鬯人司尊彝俱无郊祀之文则郊异于宗庙无祼鬯之礼而何用璋瓒为璋非祭天之器乃据此奉璋之文诬文王之受命而郊其妄明矣旱麓之诗曰瑟彼玉瓒黄流在中者言黄流则亦璋瓒而非圭毛公既误以玉瓒为圭瓒郑氏又误以圭瓒为青金外黄金勺之璋瓒乃云王季有功徳受此赐而于此诗之笺复引宗庙之祭王祼以圭瓒亚祼以璋瓒乱之虽较董仲舒郊祀之文差有典据而不知诸侯之璋形如天子之边璋妄以王礼施于侯度既使文王有改玉之嫌而董班何休因谓文王行南郊见帝之事附会其质文三统之邪说使后世奸雄妄干天步其害名教启祸乱亦惨矣哉朱子力辟公羊之邪学而集传于此又屈从郑氏之说则亦簸扬之未精也且亚献者后也其奉璋者世妇外宗也非髦士所得左右而亦非辟王之所有事矣况此诗一未及祭祀之事而下云周王于迈六师及之则此璋者非祭祀之大璋璋瓒而起军旅之牙璋也以牙璋而误为璋瓒因璋瓒而混为圭瓒因圭瓒而指为郊祀展转失真遂以诬文王之僭王号而祀南郊毫厘之差不但谬以千里矣扬雄曰僭莫差于祭祭莫大于天是可忍也孰不可忍也若文王未称王而言六师郑氏谓殷末之制是已文王专征而可有六师殷之所许以侯伯而用圭瓒祭帝于郊亦殷制乎文王而郊用天子之圭瓒何以称为至徳哉
榛楛 榛有二种其结实似槠实而味香甘礼所谓榛栗枣修也说文作□从辛从木传写作榛者俗通用□乔木也非所在恒有之木而邶风与苓并称此又与楛连举则非榛栗之榛可知济济者丛生之貌张揖曰榛丛木也丛生于旱麓故古人动称荆榛塞路葢即皇矣之诗所谓栵也[详皇矣其栵下]楛集传曰赤荆也赤荆者茎微紫赤而方叶圆而柔厚八月开紫花弥满山谷俗谓之布荆恶木谓之楛此木茎脆易折繁生碍路故谓之楛徃徃与