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11-诗经稗疏-清-王夫之-第2页

当与濆通尔雅汝为濆郭注云大水溢出为小水之名引此诗以证之则坟乃汝水旁出之支流当从郭说
  召南
  薇,集传云薇似蕨而差大有芒而味苦山间人食之今按蕨之有芒而大者色黄葢贯众之苗俗嘑野鸡尾味辛苦有毒无食之者说文薇菜也似藿之豆苗也陆玑疏云茎叶皆似小豆蔓生其味亦如小豆藿字书薇野豌豆则薇非蕨类明矣尔雅曰蘪从水生薇垂水若有芒之蕨植生山崖而不垂水次唯野豌豆多生溪涧之侧故曰垂水此豆俗嘑老鼠豆其结角似鼠尾也陆佃谓采薇蕨以祭尤属疎谬未闻蕨之可登于俎况贯众苗乎世人相承之讹遂谓伯夷叔齐采蕨以食孤陋而诬不可救正有如此者
  苹藻,毛传云苹大蓱也尔雅云萍蓱其大者苹毛公据尔雅以说此诗郭璞引此诗以注尔雅皆未精悉按萍有二种杨花飞时生五月多死小者叶圜而绿大者叶蹙而紫味苦臭恶性大冷方家或以疗疸爇之以熏蚤虱能壊人衣其不可为茹以食以祭明甚若世所谓苹者别自一种谢翱楚辞芳草谱云苹叶正四方中坼如十字根生水底叶出水上此草今所在有之俗嘑田字草四叶合成一叶中露水光如田字然臭味粗恶亦不堪食陆玑曰可糁蒸为茹又可用苦酒淹以就酒岂其口之性与人殊哉抑未尝尝之而道聴以说耳旧说以为教成之祭牲用鱼芼用苹藻铏羮之芼调以滑甘夏葵冬萱皆滑甘也而鱼羮以苦歰之苹徒取洁清之义不恤其臭味铏羮有芼以人道事神也人不可食神其歆乎按山海经有草名曰薲其状若葵其味若葱说文无苹字字正作薲音符真切许慎亦谓之大蓱则薲苹一也吕览云菜之美者昆仑之苹言昆仑者着其尤美者耳不必昆仑而生也苹葢莼葵之类滑脆如葱白者湖州图经以为不滑之莼是也栁恽诗汀洲采白苹言其根之白也丘光庭兼明书以田字草花白而辟图经之谬不知言白苹则苹本白而非以花言明甚皆不思之过也图经言不滑者较莼为不滑耳非全濇也非草陈蔵器本草谓之萍蓬草叶大似荇花黄李时珍曰似荇叶而大径四五寸六七月结实状如角黍楚王渡江得萍实凡萍之属唯此有实其根如鸡头子根作藕香味如栗故一名水栗子又云花有黄白二色叶如小荷叶似莼叶而大颇似马蹄今陂池中往往有此俗嘑水藕儿其根可煮食王鸿渐野蓛谱绘之似莼荇而大本草言其甘濇与图经之说脗合矣藻陆玑曰有二种其一叶如鸡苏茎大如箸其一茎如钗股叶如蓬蒿按此二种茎皆硬韧不可食人或植之水中以饲鱼者而玑云皆可煮食非也尔雅莙牛藻郭璞云细叶蓬茸如丝可爱此藻王鸿渐野菜谱谓之牛尾瘟叶如髪茎如聚藻聚藻茎似钗股略似菱根故广雅云藻菱菜也瘟乃蕰字之讹牛藻亦谓之蕰左传所谓蕰藻也性极冷古人体质厚可食今人非凶荒不食不似似莼之苹能益人古今通食之
  筐筥,毛传方曰筐员曰筥集传因之按髙诱淮南子注云员底曰筥方底曰筐说文筥筲也博雅筲{族}{族}即筥也盖筐上下俱方筥上方椭而下员如饭筲然方员以底别非筥之竟为员器如今篮也
  有齐季女,毛郑以此称女故惑于小戴昏义谓苹藻之奠为教成之祭传则曰牲用鱼芼用苹藻笺则曰祭不于室者凡昏事于女礼设几筵于户外此其义也又曰祭事主妇设羮教成之祭更使季女者成其妇礼也按教成之祭虽因女而举而女子在室未与成人之列遽使主祭将无有躐等速成之过乎女之在教犹士之在学也士入学舍菜必师主之士但从执事焉此教女子者必有保傅之姆则主祭者必司教之人而非女子之自主也不待问而知由此思之尸之为义不训为主审矣祭之必有尸也古道也孙则为王父尸矣礼文残阙不言祭妣何尸要必非一人而为二鬼之尸亦必非男子而为女尸妣必有尸季女者未嫁之女也于妣为女孙王母之尸舍孙女其谁哉若集传竟以季女为大夫之妻则妻而称女尤为草次序曰大夫妻能循法度则可以承先祖供祭祀序统一篇而言以大夫之妻慎于祀事采苹藻而盛之湘之奠之又迎有齐之季女以为之尸故曰可以祭祀也女非妻妻不称女大义炳然集传遵序以驳传而不知其显与序戾矣有齐云者言其荘敬有如齐也尸不与致齐散齐之列故言有齐以叹美之若主祭者济济穆穆岂但有齐而已哉不言男尸者义繋乎大夫之妻从其类而言犹少牢馈食礼不言女尸各从所重而言耳或疑苹藻非正祭豆实之品则此乃铏羮之芼原非豆实故不见于礼文若牖下之云则于以奠之二句以咏事神于堂之事而谁其尸之二句乃咏事尸于室之礼一篇始终祀事文义原不相蒙也
  蔽芾甘棠,毛传蔽芾小貌甘棠杜也樊光曰赤者为杜白者为棠按棠杜皆樝梨也木色白者味甘色赤者味酸歰今人以接梨树者其树髙不过寻丈叶近下生枝刺繁密故曰蔽芾郑笺云召伯止舍小棠之下而聴断焉说苑曰召公述职当桑蚕之时不欲变民事故不入邑中舍于甘棠之下而聴断皆相传之谬也侯伯廵行必有馆舍官司共事即令入邑何至妨民蚕桑如其踞坐山麓麏栖鸟集不近人情过为饰俭不亦上下无章辱朝廷而羞当世之士乎且其聴讼也将亵服以聴之乎抑必服命服以莅之耶弁带而坐灌莽之间是所谓朝衣朝冠坐于涂炭也甘棠蔽芾非乔木之阴桑蚕之时叶生未齐晴日雾雨不能庇荫藉云作草舍扵树下寻丈之木下不逾数尺蜗庐寄其下召公而非侏儒也必俯伛而入垂头而坐亦甚可笑矣即令召公偶依树而休息亦必乔林之下安有就棠杜而布席之情事言之不经不待博雅之士而知其不然也此盖召公所税驾之馆阶除之侧偶有此木政闲游衍聊尔眄赏后人因为禁畜以寓去思耳所苃所