牡有角。三爵不识,矧敢多又。【笺】矧,况;又,复也。当言我于此醉者饮三爵之不知,况能知其多复饮乎?三爵者,献也,酬也,酢也。
《宾之初筵》五章,章十四句。
甫田之什十篇,三十九章,二百九十六句。
小雅 鱼藻之什
《鱼藻》,刺幽王也。言万物失其性,王居镐京,将不能以自乐,故君子思古之武王焉。【笺】万物失其性者,王政教衰,阴阳不和,群生不得其所也。将不能以自乐,言必自是有危亡之祸。
鱼藻
鱼在在藻,有颁其首。【传】颁,大首貌。鱼以依蒲藻为得其性。【笺】藻,水草也。鱼之依水草,犹人之依明王也。明王之时,鱼何所处乎?处于藻,既得其性,则肥充,其首颁然,此时人物,皆得其所正。言鱼者,以潜逃之类,信其著见。王在在镐,岂乐饮酒。【笺】岂,亦乐也。天下平安,万物得其性,武王何所处乎?处于镐京,乐八音之乐,与群臣饮酒而已。今幽王惑于褒姒,万物失其性,方有危亡之祸,而亦岂乐饮酒于镐京,而无悛心,故以此刺焉。
鱼在在藻,有莘其尾。【传】莘,长貌。王在在镐,饮酒乐岂。
鱼在在藻,依于其蒲。王在在镐,有那其居。【笺】那,安貌。天下平安,王无四方之虞,故其居处那然安也。
《鱼藻》三章,章四句。
《采菽》,刺幽王也。侮慢诸侯,诸侯来朝,不能锡命以礼,数征会之而无信义,君子见微而思古焉。【笺】幽王征会诸侯,为合义兵征讨有罪,既往而无之,是于义事不信也。君子见其如此,知其後必见攻伐,将无救也。
采菽
采菽采菽,筐之莒之。【传】兴也。菽,所以芼太牢而待君子也。羊则苦,豕则薇。【笺】菽,大豆也。采之者,采其叶以为藿。三牲牛羊豕,芼以藿。王飨宾客有牲俎,乃用铏羹,故使采之。君子来朝,何锡予之?虽无予之,路车乘马。【传】君子,谓诸侯也。【笺】赐诸侯以车马,言虽无予之,尚以为薄。又何予之?玄衮及黼。【传】玄衮,卷龙也。白与黑谓之黼。【笺】及,与也。玄衮,玄衣而画以卷龙也。黼,黼黻,谓絺衣也。诸公之服自衮冕而下,侯伯自鷩冕以下,子男自毳冕以下。王之赐,维用有文章者。
觱沸槛泉,言采其芹。【传】觱沸,泉出貌。槛泉,正出也。【笺】言,我也。芹,菜也,可以为菹,亦所用待君子也。我使采其水中芹者,尚洁清也。《周礼》:“芹菹鴈醢。”君子来朝,言观其旂。其旂淠淠,鸾声嘒嘒。载骖载驷,君子所届。【传】淠淠,动也。嘒嘒,中节也。【笺】届,极也。诸侯来朝,王使人迎之,因观其衣服车乘之威仪,所以为敬,且省祸福也。诸侯将朝于王,则骖乘乘四马而往,此之服饰,君子法制之极也。言其尊,而王今不尊也。
赤芾在股,邪幅在下。彼交匪纾,天子所予。【传】诸侯赤芾邪幅。幅,偪也,所以自偪束也。纾,缓也。【笺】芾,大古蔽膝之象也。冕服谓之芾,其他服谓之韠,以韦为之,其制上广一尺,下广二尺,长三尺,其颈五寸,肩革带博二寸。胫本曰股。邪幅,如今行縢也。偪束其胫,自足至膝,故曰在下。彼与人交接自偪束如此,则非有解怠纾缓之心,天子以是故赐予之。乐只君子,天子命之。乐只君子,福禄申之。【传】申,重也。【笺】只之言是也。古者天子赐诸侯也,以礼乐乐之,乃后命与之也。天子赐之,神则以福禄申重之,所谓神谋鬼谋也。刺今王不然。
维柞之枝,其叶蓬蓬。【传】蓬蓬,盛貌。【笺】此兴也。柞之干犹先祖也,枝犹子孙也,其叶蓬蓬,喻贤才也。正以柞为兴者,柞之叶新将生,故乃落于地,以喻继世以德,相承者明也。乐只君子,殿天子之邦。乐只君子,万福攸同。【传】殿,镇也。平平左右,亦是率从。【传】平平,辩治也。【笺】率,循也。诸侯之有贤才之德,能辩治其连属之国,使得其所,则连属之国亦循顺之。
汎汎杨舟,绋纚维之。【传】绋,繂也。纚,緌也。明王能维持诸侯也。【笺】杨木之舟浮于水上,汎汎然东西无所定,舟人以绋系其緌以制行之,犹诸侯之治民,御之以礼法。乐只君子,天子葵之。乐只君子,福禄膍之。【传】葵,揆也。膍,厚也。优哉游哉,亦是戾矣。【传】戾,至也。【笺】戾,止也。诸侯有盛德者,亦优游自安止于是,言思不出其位。
《采菽》五章,章八句。
《角弓》,父兄刺幽王也。不亲九族而好谄佞,骨肉相怨,故作是诗也。
角弓
骍骍角弓,翩其反矣。【传】兴也。骍骍,调和也。不善绁檠巧用,则翩然而反。【笺】兴者,喻王与九族不以恩礼御待之,则使之多怨也。兄弟昏姻,无胥远矣。【笺】胥,相也。骨肉之亲,当相亲信,无相疏远。相疏远则以亲亲之望,易以成怨。
尔之远矣,民胥然矣。尔之教矣,民胥效矣。【笺】尔,女;女,幽王也。胥,皆也。言王女不亲骨肉,则天下之人皆知之。见女之教令,无善无恶,所尚者天下之人皆学之。言上之化下,不可不慎。
此令兄弟,绰绰有裕。不令兄弟,交相为瘉。【传】绰绰,宽也。裕,饶;瘉,病也。【笺】令,善也。
民之