，周公作乐所为舞也。
武
於皇武王，无競维烈。允文文王，克开厥後。【传】烈，业也。【笺】皇，君也。於乎君哉武王也，无强乎其克商之功业，言其强也。信有文德哉文王也，能开其子孙之基绪。嗣武受之，胜殷遏刘，耆定尔功。【传】武，迹；刘，杀；耆，致也。【笺】遏，止；耆，老也。嗣子武王受文王之业，举兵伐殷而胜之，以止天下之暴虐而杀人者，年老乃定女之此功。言不汲汲於诛纣，须暇五年。
《武》一章七句。
臣工之什十篇，十章，一百六句。
周颂 闵予小子之什
《闵予小子》，嗣王朝於庙也。【笺】嗣王者，谓成王也。除武王之丧，将始即政，朝於庙也。
闵予小子
闵予小子，遭家不造，嬛嬛在疚。【传】闵，病；造，为；疚，病也。【笺】闵，悼伤之言也。造，犹成也。可悼伤乎我小子耳，遭武王崩，家道未成，嬛嬛然孤特，在忧病之中。於乎皇考，永世克孝。念茲皇祖，陟降庭止。【传】庭，直也。【笺】兹，此也。陟降，上下也。於乎我君考武王，长世能孝，谓能以孝行为子孙法度，使长见行也。念此君祖文王，上以直道事天，下以直道治民，信无私枉。维予小子，夙夜敬止。於乎皇王，继序思不忘。【传】序，绪也。【笺】夙，早；敬，慎也。我小子早夜慎行祖考之道，言不敢解倦也。於乎君王，叹文王、武王也。我继其绪，思其所行不忘也。
《闵予小子》一章十一句。
《访落》，嗣王谋於庙也。【笺】谋者，谋政事也。
访落
访予落止，率时昭考。於乎悠哉，朕未有艾。将予就之，继猶判涣。【传】访，谋；落，始；时，是；率，循；悠，远；犹，道；判，分；涣，散也。【笺】昭，明；艾，数；犹，图也。成王始即政，自以承圣父之业，惧不能尊其道德，故于庙中与群臣谋我始即政之事。群臣曰，当循是明德之考所施行。故答之以谦曰，於乎远哉，我于是未有数，言远不可及也。若扶将我，就其典法而行之。继续其业，图我所失分散者收敛之。维予小子，未堪家多难。【笺】多，众也。我小子耳，未任统理国家众难成之事，必有任贤待年长大之志。难成之事，谓诸政有业未平者。绍庭上下，陟降厥家。休矣皇考，以保明其身。【笺】绍，继也。厥家，谓群臣也。继文王陟降庭止之道，上下群臣之职以次序者，美矣我君考武王，能以此道尊安其身。谓定天下，居天子之位。
《访落》一章十二句。
《敬之》，群臣进戒嗣王也。
敬之
敬之敬之，天维显思。命不易哉。无曰高高在上，陟降厥士，日监在茲。【传】显，见；士，事也。【笺】显，光；监，视也。群臣见王谋即政之事，故因时戒之曰，敬之哉，敬之哉，天乃光明，去恶与善，其命吉凶不变易也。无谓天高又高在上远人而不畏也，天上下其事，谓转运日月，施其所行，日月瞻视，近在此也。维予小子，不聪敬止。日就月将，学有缉熙于光明。佛时仔肩，示我显德行。【传】小子，嗣王也。将，行也。光，广也。佛，大也。仔肩，克也。【笺】缉熙，光明也。佛，辅也。时，是也。仔肩，任也。群臣戒成王以敬之敬之，故承之以谦云，我小子耳，不聪达于敬之之意。日就月行，言当习之以积渐也。且欲学于有光明之光明者，谓贤中之贤也。辅佛是任，示道我以显明之德行。是时自知未能成文武之功，周公始有居摄之志。
《敬之》一章十二句。
《小毖》，嗣王求助也。【笺】毖，慎也。天下之事当慎其小，小时而不慎，後为祸大，故成王求忠臣早辅助己为政，以救患难。
小毖
予其惩而，毖後患。莫予荓蜂，自求辛螫。【传】毖，慎也。荓蜂，（外“广”内“挈”）曳也。【笺】惩，艾也。始者管叔及其群弟流言于国，成王信之，而疑周公。至後三监叛而作乱，周公以王命诛之，历年乃已。故今周公归政，成王受之，而求贤臣以自辅助也。曰我创艾于往时矣，畏慎後复有祸难。群臣小人无敢我（外“广”内“挈”）曳，谓为谲诈诳欺，不可信也。女如是，徒自求辛苦毒螫之害耳，谓将有刑诛。肇允彼桃虫，拚飞维鸟。【传】桃虫，鹪也，鸟之始小终大者。【笺】肇，始；允，信也。始者信以彼管、蔡之属，虽有流言之罪，如鹪鸟之小，不登诛之，後反叛而作乱，犹鹪之翻飞为大鸟也。鹪之所为鸟，题肩也，或曰鸮，皆恶声之鸟。未堪家多难，予又集于蓼。【传】堪，任；予，我也。我又集于蓼，言辛苦也。【笺】集，会也。未任统理我国家众难成之事，谓使周公居摄时也。我又会于辛苦，遇三监及淮夷之难也。
《小毖》一章八句。
《载芟》，春在田而祈社稷也。【笺】籍田，甸师氏所掌，王载耒耜所耕之田。天子千亩，诸侯百亩。籍之言借也，借民力治之，故谓之籍田。
载芟
载芟载柞，其耕泽泽