生草，不害生虫，不羣居，不侣行，如君子之不党也。不入穽陷，如圣人有周身之防也。周室信厚，仁及草木，政之所应也。
鹊巢感驺虞，义兽也，白虎，黒文，义属西方金，毛虫之长。亦不害生物，应至信之徳，亦是土生金也。天子搜田以时，虽驰五豝一发而止，不忍杀伤，思如驺虞也。关雎所感，即后妃之化行也；鹊巢所感，亦夫人之化行也。不云夫人者，亦从略也。天子发射不至于五，喻取贤多也。
传受第三
传曰：仲尼没而微言絶，七十子终而大义乖。故春秋分为五，诗分为四，古之学者口相师受，或文字假借，言音有殊，各自专门。是生同异。而秦季焚书之后，故名有鲁诗、韩诗、毛诗、齐诗四家之说。[始皇三十四年焚书，三十五年坑儒，天下莫有挟藏诗书者。汉文始除挟书之令。又河间献王多得古书献之。景武之世方征儒术，典籍亦多，或藏之于屋壁，或得之于岩穴，自此而兴焉]鲁申培[音浮]公初与楚元王刘交俱受诗于浮丘伯[丘伯齐人，秦时诸生，本荀卿门人。吕太后召入南宫说诗，又遣王子郢与申公俱诣长安终其业。及郢为楚王，又使申公传太子戊]，申公为诗作诂训，而无其传。[传即义注也。申公作诂训，不能解诗之意，号曰鲁诗。教于乡里弟子，为大官博士者十有余人。王臧官至郎中令，赵绾御史大夫，孔安国临淮太守，周霸胶西内史，鲁赐东海太守，皆弟子也]武帝以安车蒲席轮征申公，拜太中大夫，时年八十余矣。[秦时博士官犹有三千人，如今太学生耳。得逃难者皆年老居家，恐不能至，以蒲席里车轮而征之。安车小车皆坐乗，驷马之车则立乗。古之老臣未听致仕者适四方，乗安车]申公授江公[瑕丘人]，江公授韦贤，贤授子玄成[并为丞相扶阳侯]，玄成传兄子赏[赏以诗授昭帝，为大司马车骑将军]。江公又传至王式[式为昌邑王师]，式传褚少孙及薛广徳[广徳为御史大夫。少孙沛人，为博士，又续司马迁史记，号褚先生]，广徳授龚舎[舎楚人，为太山太守]。齐人辕固生[汉景帝博士，后为清河太守]为诗作传，号曰齐诗，授夏侯始昌[始昌为昌邑王太傅]，始昌授后苍[东海剡人，世为博士]，苍授翼奉[下邳人，为諌议大夫]，又授萧望之，又授匡衡[子咸又能明诗]。衡授师丹[琅邪人，为大司空]。后汉陈元方亦学齐诗。燕人韩婴[汉文帝时为博士，后为常山王太傅]广推诗意，作内外传数万言，号曰韩诗。其孙商亦以诗为博士，淮南贲[音肥]生初受之，燕赵之间好韩诗。贲生传河内赵生，赵生传同郡蔡谊[谊亦为丞相，以诗授昭帝]及王吉[琅邪人，昌邑中尉益州刺史亦受齐诗]。鲁人毛公于其家作诗诂训，故曰毛诗[解诂训又注诗义，总名之为诂训传。一云河闲人也]，河闲献王见而深好之[献王名徳，景帝之子]。赵人毛苌传其业，号小毛公，为献王博士。在汉朝，故毛诗不列于国庠，唯齐鲁韩三家得立学官[太学诸生随其所习]。小毛公传同郡贯长卿，长卿传齐人解延年[延年阿武令]，延年授徐敖[敖亦为鲁诗，学于江公，以诗别传王式]，敖授陈侠[九江人，王莽时讲学大夫]。始自仲尼删诗以授子夏，故子夏作关雎大序及诸篇小序，厯四传至大毛公[一云子夏授鲁人曽申，申传魏人李克，克传鲁人孟仲子，即子思之弟子也。孟仲子二传至赵人荀卿，卿六传至大毛公。未知孰是]。汉平帝时，毛诗始立，兴于齐梁，迄于皇唐。齐诗无人，鲁诗没，而魏晋不播江左。韩诗虽存，无传习之者[后汉郑众贾逵马融皆作毛诗传。郑众河南人，官至大司农，父兴中大夫，注周礼。逵字景伯，为侍中，父徽字符伯，颍阴人，作左氏条例]。自郑玄作笺，而三家之传废矣。魏太常王肃又述毛公义而驳郑氏之非。晋孙毓为诗评十卷，论毛郑王三家异同[毓北海人，为长沙太守]。宋征士周续之及雷次宗并作诗序义[续之鴈门人也，与次宗俱事庐山惠逺，次宗于鸡笼山授南齐太祖]。江熙谢沈各注二十卷[沈会稽人，东晋时为著作郎]。陆玑作草木疏二卷，亦论虫鱼鸟兽。然土物所生，耳目不及，相承迷悞，明体乖殊，十得六七而已。[玑字符恪，呉郡人，呉太子中庶子乌程令]崔灵恩撰诸家集注二十四卷[灵恩梁桂州刺史]。沉重及徐爰作音义[重呉兴人，爰至大中大夫]。梁武帝作诗大义四十卷。郑玄又述诗意兼国风土地氏族，作诗谱一卷。近代纂集诸家互兴，理致浅薄者，恐非警策之要，不复遍举也。又有解题一卷。
文体第四
虞书曰：工以纳言，时而扬之。此君臣相戒歌，诗之渐也。诗发于言，言系乎辞，裁成曲度，谓之文章。引而伸之，以成歌咏。歌有折衷，音有清浊，音律相谐，即乐之用也。发一字未足舒懐，至于二音，殆成句矣。颂中有肇禋二字是也。三言成句，夜未央、绥万邦、思无邪、振鹭终篇是也。四言成句，其类滋多。五言成句者，谁谓雀无角是也。六言成句者，昔者先王受命有如召公之句。七言成句，如彼筑室于道谋、不敢效我友自逸、我生之初尚无造是也。八言成句，十月蟋蟀入我床下是也。不至九字十言者，声长气缓，难合雅章。文篇之大小，依章之多少，或一章为五篇，烈祖玄鸟是也。或二章为一篇