”李氏《本草》云：“宣歙人好食蜂儿，山林间大蜂结房，土人采时，着草衣蔽身以捍其毒螫，复以烟火熏去蜂母，乃敢攀援崖木，断其蒂。一房蜂儿五六斗至一石，拣状如蚕蛹莹白者，以盐炒暴干。房中蜂翅足已成，则不堪用。”此言取蜂之法，曲折详明，是天下实有食蜂之地。《礼·内则》言“爵、鶠、蜩、范，皆入食品”，范即蜂也，是食蜂自古已然也。
《尔雅翼》云：“蜂类自多，其黄色细腰者谓之穉蜂，又蜜蜂，人取而养之，一日两出而聚鸣，号为两衙。其出采花者，取花须上粉置两髀，或采而无所得，经宿不敢归房中。”关左所见之蜂，亦有十余种，多不能名。《尔雅》所言木蜂，其色黄而黑，大如蝼蛄，啮木屑作窝，居树窍中，俗名大麻蜂。《尔雅》所言土蜂，色黑微黄，大如天牛，穴地作窝，毒螫牛马至死，飞声薨薨然，俗名地雷蜂。其居草中，比他蜂差小，名草蜂。
其酿蜜者，比青蝇微大，名蜜蜂。其在房檐下，啮纸作窝，似莲蓬倒垂，数十为羣者，名黄蜂。其负蜘蛛处竹管及衔土作房者，名细腰蜂。尾端皆有剌，螫人。被蜂螫者，取蚯蚓粪搽之可解。《埤雅》云：“蜂，其毒在尾，垂颖如锋，故谓之蜂。本作蠭，或作■〈逢上虫下〉，又作■〈夆上虫下〉。”
○肇允彼桃虫，拚飞维鸟
毛传云：“桃虫，鹪也，鸟之始小终大者。”郑笺云：“鹪之所谓鸟，题肩也，或曰鸮，皆恶声之鸟。”孔疏云：“题肩是鹰之别名，与鸮不类；鸮自恶声之鸟，鹰非恶声，不得曰皆恶声也。”《说文》云：“鹪，■〈眇鸟〉，桃虫也。”郭璞云：“桃虫，巧妇也。”诸儒皆以鹪为巧妇，与题肩又不类。今笺以鹪与题肩及鸮三者为一，其义未详。且言鹪之为鸟题肩，事亦不知所出，遗诸后贤。《尔雅·释鸟》云：“桃虫，鹪，其雌鴱。
”郭注云：“鹪■〈眇鸟〉，桃雀也，俗呼为巧妇。小鸟而生鵰鸮者也。”陆疏云：“桃虫，今鹪鹩是也，微少于黄雀。其雏化而为鵰，故俗语云：‘鹪鹩生鵰。’”夫传训桃虫为鹪，即鹪鹩也。段氏《说文注》云：“单呼曰鹪，累呼曰鹪■〈眇鸟〉。鹪■〈眇鸟〉，谓其小，取义于焦眇也。”《方言》云：“自关而东谓之巧雀，或谓之女匠；自关而西谓之韈雀，或谓之巧女；江东谓之桃虫。
”《说苑》云：“鹪鹩巢于苇苕，系之以发，取茅秀为巢，以麻紩之，如剌韈然，故名韈雀。”他鸟为巢，或占全树；桃虫为巢，系于枝头，一枝已足。故《庄子》云：“鹪鹩巢于深林，不过一枝也。”为其累窝性巧，故名巧女，又名巧妇，又名巧雀，又名女匠，又名工雀。为其羽色微黄，又名黄脰雀。巧女一名，关左至今犹如此呼，小如弹丸，其伏雏亦如之。其巢多系临水树枝，形似韈，韈良然，从未见其始小终大。
传说或泥诗义，笺又附会传说，而尤误者。夫《尔雅》广桃虫之名，则言其名鹪；传以诗言“拚飞”，疑鹪不足以尽其义，故言其始小终大；笺欲实桃虫之终大，因疑其为题肩、为鸮。郭注《尔雅》即直言其生鵰，陆氏疏诗又言鵰由于化，辗转牵引，愈误愈远。人情好异，焉知不为邵注桑扈目覩其盗脂膏邪？张氏云：“此犹言初为鼠，后为虎，不必谓桃虫化为鸟。”是桃虫化鵰之说，已有不信之者。孔氏亦疑之，因未实见此物，故不能实指为非。
彼桃虫非希见之鸟，而未见者则不能识。毛、郑已误，于前后之学者不能据孔疏详加考察，如邵注《尔雅》、段注《说文》，仍遵旧说。试思桃虫之巢大仅盈寸，雏化为鵰，其巢何以能容？西河毛氏云：“始因其名桃虫，则以为虫；继见其拚飞，则知为鸟。千载之梦，至今始白也。”
○未堪家多难，予又集于蓼。
毛传云：“集于蓼，言辛苦也。”《说文》云：“蓼，辛菜，蔷虞也。”《尔雅·释草》云：“蔷虞，蓼。”郭注云：“虞蓼，泽蓼。”邵氏注云：“蓼有多种，举虞蓼以该其余也。”蓼与茏古相似，而叶稍狭，其子谓之蓼实。吴氏《本草》云：“蓼实，一名泽蓼。古者用以调和，《礼·内则》云：‘脍，秋用蓼。’又云：‘鹑羹、鸡羹、鴽，酿之蓼。’盖取其辛以为和也。”其杂生田野间者能害稼，故《良耜》云：“以薅荼蓼。
”夫泽蓼生于水，故曰泽；《良耜》言薅，是为水田，陆地不生蓼也。蓼种最繁而皆相似，王氏《羣芳谱》所载有青蓼、香蓼、紫蓼、赤蓼、马蓼、水蓼、木蓼凡七种，惟青蓼、香蓼、水蓼可食。水蓼较他蓼差小，叶似柳，花作长穗，浅红色，味辛而苦，故传言辛苦也。
○有椒其馨。
椒，小木，其实香，见《椒聊》。
○其饟伊黍。
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