及羣舒无敢当之诗人既铺张公之功又致其祈愿申言俾尔昌炽寿富髪将白则黄台背释见大雅行苇老寿之状也胥相也相与试验气力神色以知寿考诗人又重复申言所愿昌大耆艾万有千岁眉寿无有所害万有千者万而又千也有又同朱曰詹与瞻同毛传曰龟山蒙山奄尽也龟蒙二山则尽有之余东境甚广大鲁虽不尽有而大畧无不顺而相违者荒畧也至于海邦及淮夷来同无有不率从者此鲁侯之功也毛传曰鳬山绎山禹贡徐州之地鲁之所宅虽不尽有大畧包荒之矣毛传曰南夷荆楚也[按原本楚讹夷]蛮貊盖戎夷之通称此谓淮夷之外又有余蛮貊故云若顺也言之顺应曰诺大畧无相违异者鲁侯是若谓莫不惟鲁侯是若谓顺鲁侯也虽有福嘏而杂之以祸灾非纯嘏也僖公在位久故是颂多言寿毛传曰常许鲁南鄙西鄙笺云许田鲁朝宿之邑常或作尝在薛之旁鲁荘公三十一年筑台于薛六国时齐有孟尝君食邑于薛曰复周公之土是尝失之矣往者郑以璧假许田至是复耶居云者欲其永止之意耶燕安也令善也其妻令善其母寿考其大夫士宜咸是有谓保有之释文曰儿齿落更生细者也毛传曰徂来山新甫山也八尺曰寻桷榱也孔疏曰桷与榱是椽之别名奚斯公子鱼也有舄者圆而无琢痕如舄也毛传曰曼长也硕大也万民是若民咸顺之无忤也公之正寝曰路寝路者无所不通如路也路寝通接外事君虽居宫中贵乎通逹而无壅蔽也卫宏作序曰閟宫颂僖公能复周之宇也不尽诗旨
慈湖诗传卷二十宋杨简撰
商颂
猗与那与置我鼗鼓奏鼓简简衎我烈祖汤孙奏假绥我思成鼗鼓渊渊嘒嘒管声既和且平依我磬声于赫汤孙穆穆厥声庸鼓有斁万舞有奕我有嘉客亦不夷怿自古在昔先民有作温恭朝夕执事有恪顾予烝尝汤孙之将那卫宏作毛诗序曰那祀成汤也自微子至于戴公其间礼乐废壊有正考甫者得商颂十二篇于周之大师以那为首今所存五篇而卫宏惟言十二篇何也斁补音弋灼切奕泽并同上切昔补音息约切古也昔有三音一如交错之错类篇仓各切注引周官老牛之角沴而昔一如鸟鹊之鹊说文鹊舄昔三字同音一如侵削旁纽削转为昔故昔削互用楚辞大招昔与作泽客叶左思魏都赋昔与魄叶又咏史诗昔与壑叶左贵嫔杨后文昔与阁叶泽徒各切客克各切魄白各切用韵皆与诗同特不知于前三音之中当为何读诗韵多得之旁纽今定读如削夕补音祥龠切左贵嫔杨后文思媚黄姑虔恭朝夕允厘中馈执事有恪毛传曰猗叹辞那多也鼗鼓乐之所成也夏后氏足鼓殷人置鼓周人县鼓明堂位曰夏后氏之足鼓殷楹鼓周县鼓毛诗郑笺云置读曰植金縢曰植璧夫璧不可植也唯可置之而已故徐音置然则植置通用欤故郑读此置曰植楹谓之柱贯中而树之也鼗则楹鼓之小者加两耳揺之耳还自击故曰置立然则音义置植皆通欤或欲作乐先设置欤尔雅释诂云那多也此那与专指鼗鼓非谓大鼓也而笺谓鼗与鼓为二未安下文奏鼓简简则大鼓矣康成不善属文而好拘故分鼗鼓为二简简声辨而不杂如简也衎乐和也笺云烈祖汤也汤孙太甲也是颂始作则太甲时也后世亦可用之亦可称汤孙假格也假格音相近记者不同也格至也来也汤孙奏乐以来其神欤绥安也神其安我所思而成之欤汤孙思得烈祖之神至而享之也渊渊鼗鼓之音小嘒嘒亦小貎风云嘒彼小星比管声小矣平者不焦急[按原本误作意]又不缓浊也和则众音谐协舒畅中平也鼓管皆依磬声于叹辞赫盛也于是告汤孙曰此乐盛矣穆穆者和静微逺之音毛传曰大钟曰庸钟鼓余音未巳而又续是谓绎如也斁绎也奕盛也舞者多而盛也周礼谓四方之使者曰国客此虽殷礼或当同欤不然则殷不异宾客此谓诸侯欤然殷颂言诸侯曰龙旗十乗曰多辟其辞则重矣夷平也怿悦也和平而乐也笺云亦不夷怿乎言夷怿也自古在昔之先民有所作为温恭朝夕执事有恪言今与祭之人亦然诗人于是又曰顾我今烝尝之祭仍汤孙之所将奉也将奉出于诚敬夫温恭也恪也将也皆此心也此心道心也祖考之所以来格者此也既和且平者此心所以自古先民之道皆此也所谓一言以蔽之曰思无邪者此也一也
嗟嗟烈祖有秩斯祜申锡无疆及尔斯所既载清酤赉我思成亦有和羮既戒既平鬷假无言时靡有争绥我眉寿黄耉无疆约軧错衡八鸾鸧鸧以假以享我受命溥将自天降康丰年穰穰来假来飨降福无疆顾予烝尝汤孙之将
[按此篇永乐大典缺卷]
天命玄鸟降而生商宅殷土芒芒古帝命武汤正域彼四方方命厥后奄有九有商之先后受命不殆在武丁孙子武丁孙子武王靡不胜龙旗十乗大糦是承邦畿千里维民所止肇域彼四海四海来假来假祁祁景员维河殷受命咸宜百禄是何
肇音兆史记殷契母曰简狄有娀氏之女为帝喾次妃三人行浴见元鸟堕卵简狄取吞之因孕生契帝舜命契为司徒封于商毛传曰元鸟鳦也诸儒习于孔子不语怪神而不肯信姜嫄履帝武敏歆简狄吞元鸟之卵而生商之事夫天地间怪神之事何所不有简册所载耳目所及若是者多矣子不语怪神乃门弟子所记孔子亦未尝断然曰天下无怪神之事生民元鸟之诗孔子取焉诸儒则穿凿为说强使之无孔子未必如此诸儒为说终不若诗文之明白坦夷道无所不通故变化无所不有惟知道者信之特难于言以天下执已见执迹不化者多虽告之多疑故孔子不言尔自简狄至汤歴年久矣