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2-慈湖诗传-宋-杨简-第93页
桓武志也益乖矣武王之公允信于师众徂往伐纣维求安定斯民尔用武非武王之本志也赉序曰大封于庙也诗亦无此意求赉意不得不得不为曲说尔般序曰巡狩而祀四岳河海诗近似矣而实非何谓翕河何以言允犹下文全不类巡狩诗序自关雎以来其差谬累累是四篇者其大武乐章之异名乎酌者酌时而行也时晦时纯熈静动随时酌而行之也桓则取诸桓桓赉者以敷遍当时之人皆绎思周徳思愿武王之伐纣出民于水火之中武王往伐维求安定斯民是大赉于四海也般者武王率师而东陟其髙山及堕山又及乔岳渡孟津故诗人即河取喻天下咸知文武大公而非私犹道也允信之道也如彼翕受河流人心笃信毕趍敷天之下裒众其时之对向周王而不违去者不期而会伐若是其众也是时人心乐武王之必伐乐水火之今出其乐可胜既耶故曰般般乐也左传宣十二年楚子曰武王作武其卒章曰耆定尔功其三曰敷时绎思我徂维求定其六曰绥万邦屡丰年然则前之武与此酌桓赉般皆武乐异章之名而毛氏错置之
绥万邦屡丰年天命匪解桓桓武王保有厥士于以四方克定厥家于昭于天皇以闲之
武王伐纣万邦咸绥安屡年丰登其以人和故天地之气亦和与天既命武王伐殷又锡之以屡丰年故诗人谓之天命匪解谓天命洊锡勤勤而不懈也桓桓者武徳有所植立也武王能保有其事四方征伐灭国五十克定厥家功成业定是谓植立是诗序武王伐纣已后之事诗人叹美武王之徳盖与天通其桓桓征伐无非天道皇大也大矣哉天以武王伐殷也间代也敬之亦以士为事亦见康诰余释见酌
文王既勤止我应受之敷时绎思我徂维求定时周之命于绎思
止语助也文王本无伐纣之心后以纣恶滋炽民久苦其毒羣圣贤赞文王之安三分天下其时归文王宻人无道助纣为虐文王曰天命也始修王业既勤劳矣大勲未集武王应受此志而继行之敷遍一时之人皆绎思周德思愿周之伐纣思之不已曰绎武王不得已而往伐徂徃也维求安定斯民尔非私于已也时是也是周之天命也天命周往伐也夫周之所以致天下之绎思不已者何也是道甚美也大公无私天之道也使文王武王有一点动乎私之意则安能致天下之绎思于叹美之辞也余释见酌言时是多通用盖记音异尔
于皇时周陟其高山嶞山乔岳允犹翕河敷天之下裒时之对时周之命
于叹美也皇大也叹美尊大周王伐纣其时东伐升陟高山嶞山乔岳渡河而伐纣其致天下允信之道如翕河流毕赴会伐敷天之下裒聚其时之对向于周者毕会是周之天命也时是也必曰命者时非武王之私心皆天道天命也尔雅释山云峦山嶞郭璞曰山形长狭者荆州谓之峦诗曰嶞山乔岳余释见酌
慈湖诗传卷十九宋杨简撰
鲁颂
駉駉牡马在垧之野薄言駉者有驈有皇有骊有黄以车彭彭思无疆思马斯臧駉駉牡马在垧之野薄言駉者有骓有駓有骍有骐以车伾伾思无期思马斯才駉駉牡马在垧之野薄言駉者有驒有骆有駵有雒以车绎绎思无斁思马斯作駉駉牡马在垧之野薄言駉者有骃有騢有驔有鱼以车祛祛思无邪思马斯徂
才柏梁台七言才与时叶易林履之巽曰蹇驴不才骏骥失时明夷之观曰德积逢时宜其美才舜南风之歌曰南风之时兮可以阜吾民之财兮史记龟筴传天地合气以生百材阴阳有分不离四时[按韵补有陆云诗咨予顽蒙蕞尔弱才沈矅元渚挹庇云淇四语]补音才前西切简疑前移切邪补音祥余切不正也太元法首邪与辜叶羡首邪与夫叶班彪北征赋邪与图叶班固王汲赞邪与徒叶急就章邪与胡叶毛传不言僖公而卫宏作序曰駉颂僖公也僖公能遵伯禽之法俭以足用寛以爱民务农重榖牧于垧野鲁人尊之于是乎季孙行父请命于周而史克作是颂卫宏固多妄而此序若有所据者郑云史克鲁史也孔疏云僖公既薨之后鲁请为作颂既为天子所许而史官名克者作以左传文十八年季文子使太史克对故知史克鲁史然熟观是颂殊无追颂情状余颂亦然安知非僖公末年公两朝于王所后王使宰周公来聘时邪安知非作颂以陈公之美而请锡命邪晋大夫为武公请命于天子之使而作无衣亦此类尔以春秋观鲁君其失道不一以诗观鲁君其得乎道亦不一明道不在逺人心即道顺则正不则邪毛传曰駉駉良马腹干肥张也垧逺野也邑外曰郊郊外曰野野外曰林林外曰垧郑笺云必牧于垧野者辟民居与良田也周礼曰以官田牛田赏田牧田任逺郊之地释畜云骊马白跨驈孙炎曰骊黒色也白跨股脚色也郭璞曰跨髀间也释畜又云黄白皇孔疏云其骊与黄尔雅无文月令孟冬云驾铁骊檀弓曰夏后氏尚黒戎事乗骊毛传曰黄骍曰黄王氏曰彭彭张也车虽彭彭张大马能以之以者负之而行也鲁君思虑政事无有疆限言勤思广博以至于思牧马有驈皇骊黄之臧善斯此也释畜云苍白杂毛骓黄白杂毛駓毛传曰赤黄曰骍苍骐曰骐伾伾有力也孔疏云骍骐尔雅无文周人尚赤而牲用骍犅礼称阳祀用骍牲是骍为纯赤色言赤黄者谓赤而微黄其色鲜明者也上云黄骍曰黄谓黄而微赤此云赤黄曰骍谓赤而微黄此其所以异也苍骐曰骐谓青而微黒今之騘马也顾命曰四人骐弁注云青黒曰骐思无期限常常动思也才者驽之反才犹良也释畜云青骊驎驒白马黒鬛骆孙炎云驒色有浅深似鱼鳞也郭璞云浅深斑驳隠甐今之连钱騘礼记曰夏后氏骆马黒鬛毛传曰赤身黒鬛曰駵黒身白鬛曰雒孔疏云駵雒尔雅无文释畜云駵马白腹騵駵白驳郭璞云駵赤身黒鬛绎绎行不息也鲁君思政理无厌斁作动作也言其善行也释畜