诗作四国是皇义亦嘉皇者尊大之称周公东征而四国咸尊大周公惟周公之心无私焉不得已而征之其恻怛爱敬之心四国之民之所共知也惟其君昏顽耳孔甚将大也作诗者其知道乎人知周公东征定乱而已安知其为大也知其为甚大者知其为道也周公行之其道益明东征之士与夫四国之人皆可哀也而周公之征为甚大也毛传曰凿属曰锜木属曰銶孔疏云皆不审其状吪吟也四国之民歌周公之徳也遒敛也四国之叛者敛肃也东征之士与四国之民诚可哀而周公之征为甚嘉甚休也哀我人斯深得周公之心周公之心无私喜无私怒岂惟与东征之士同心与四国之民同心与天下之民同心与天地同心故曰孔将也孔嘉也孔休也道也韩诗云锜木属銶凿属也解云今之独头斧
伐柯如何匪斧不克取妻如何匪媒不得伐柯伐柯其则不逺我觏之子笾豆有践
毛诗序曰伐柯周大夫刺朝廷之不知也言刺大悖是诗周人欲成王尽诚于周公则公可安矣金縢之书谓成王执书以泣曰今天动威以彰周公之徳惟朕小子其新逆则成王于周公无问矣而周人犹有伐柯九罭狼跋之诗何也成王虽深感周公之徳其疑释然及公归燕飨之礼虽设献酬交错笾豆之荐行践以致礼而其中心犹有毫髪未尽之疑终以前者流言之故今虽尊礼而政柄不归故九罭云公归无所又云公归不复言不复其故所也周公归不授以政犹伐柯而不以斧取妻而不以媒何以伐柯何以得妻何以得周公之心诗人于是再发其义曰执斧柯以伐木为柯二柯相去甚不逺成王执书以泣之心与周公之心相去本无间以其后隠然之疑复有以间之故未合觏见也我惟见周公笾豆有践而已意谓成王不委之以政也诗人致意含隠不露如此而序曰刺焉可谓诬屈可谓悖厉笾豆有践亦见小雅伐木
九罭之鱼鳟鲂我觏之子衮衣绣裳鸿飞遵渚公归无所于女信处鸿飞遵陆公归不复于女信宿是以有衮衣兮无以我公归兮无使我心悲兮
是诗大旨已见伐柯毛传曰九罭緵罟小鱼之网也鳟鲂大鱼也周之礼公服自衮冕而下释器云緵罟谓之九罭孙炎曰九罭谓鱼之所入有九囊也释鱼云鮅鳟鲂魾郭璞云鳟似鯶子赤眼者江东人呼鲂鱼为鳊陆玑疏云鳟似鯶而鳞细于鯶赤眼然则鳟鲂非大鱼孔疏亦云则毛传谓大鱼非也此诗谓九罭之网惟可以得鳟鲂尔不可以得大鱼喻成王徳量之不大惟可以用中材不可以得周公之大圣之子谓周公也觏见也我惟见周公衮衣绣裳而已而王不委之以政鸿飞冝登天今也遵渚而已遵陆而已公归冝复冡宰之位今也不复无其所以居之诗人于是托辞曰于女信处信宿乎言朝廷无位居公也再宿为信夫是以惟有衮衣而已诗人不胜其悲曰公归而无位以处之不如无以公归之愈也公归而不复故位徒使我心悲耳
狼跋其胡载疐其尾公孙硕肤赤舄几几狼疐其尾载跋其胡公孙硕肤徳音不瑕
是诗本情已见伐柯毛传曰跋躐疐跲也老狼有胡进则躐其胡退则跲其尾郑笺云公周公也孙当读如公孙于齐之孙周公欲进则成王未授公以政如狼跋其胡欲退则又深念民人社稷之重非召公毕公诸贤所能了是欲退不可如狼疐其尾[按楼钥云周公虽进退不可亦何至如狼之跋疐故程氏有云狼兽之贪者猛于求欲故陷于机穽罗系前跋后疐进退困险诗人取之以言狼之所以致祸难危困如是者以其有贪欲故也若周公者虽在危疑之地安步舒泰赤舄凡几然也又云先儒以狼跋疐不失其猛兴周公不失其圣猛奚若虎豹胡独取狼也诗人比兴以类是以香草譬君子恶鸟譬小人岂有以豺狼兴圣人乎程氏之说美矣然诗中无机穽之意犹未为尽也尝得其说于蜀人杨少卿氏望云狼之遇人先旋绕于人之四旁甚疾人为之战惧自失然后食之诗人盖以狼之跋疐比四国而周公处其中不惧也此说最为得之]孙巽顺也硕大也肤敏也赤舄几几爱敬之辞也其盛徳之音终于无瑕也使虽巽顺虽硕大而无肤敏之才则临机应变不无差失功业终不盛大乆矣政卒归于周公公何心哉公之心天之心也广大容覆而又应变徐施如四时之运行如日月之代明时措咸宜保民人社稷数百年之安呜呼岂涓洁小节之士所能测识哉孔疏老狼有胡谓颔下垂胡说文云胡牛颔垂也毛诗序曰狼跋美周公也周公摄政逺则四国流言近则王不知周大夫美其不失其圣也流言在鸱鸮之前是诗在公归之后序差补音不瑕洪孤切史记龟策传日辰不全故有孤虚黄金有疵白玉有瑕事有所疾亦有所徐太元众首军或累车文人摧孥内蹈之瑕礼记引诗瑕不谓矣郑云瑕之为言胡也秦晋以前凡从叚者在平则读如胡魏晋之间读如何齐梁之后读为胡加切楚辞逺逰潄正阳而含朝霞精神入而粗气除司马相如大人赋回车朅来兮会食幽都呼吸沆瀣兮餐朝霞曹植洛神赋升朝霞与出渌波叶左思蜀都赋霞与峩峩叶此以霞为何也又魏都赋遐与罗叶陆机应嘉赋遐与波叶此以遐为何也韩愈元和圣徳诗瑕与拊叶又以遐为古白居易效陶诗暇与坐叶
慈湖诗传卷十一宋杨简撰
小雅一
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