赵文敏六体千文惟楷书~类智永盖以虞伯施ず衔之遂为古今之~王雅宜学虞不免奴书之诮文太史日写智永千字文一本字形颇相肖而笔稍偏矣
兰亭叙为宋人聚讼此实右军真血脉然王顺伯尤延之诸人专复位武一刻无论定武难致果如赵子固舍命宝之日夕临仿亦有禅家从门入者不是家珍之喻岩头云须一一自己胸中流出盖天盖地去始是了手山谷云世人但学兰亭面欲换凡骨无金丹真笃论也
陆文裕公跋云兰亭无下盖正本既佳得其一枝半节皆可名世钐粗林必无杂树
黄要叔父子写生颇费时日白石翁以顷刻工力敌之而气韵生动神采焕发所谓以少许胜人多多许其于连城之赏则均耳逸品在神品之上信然
董华亭书坡公大江词即以其笔法书之米元章谓东坡画字赵子固又云偃笔之病误我苏公然山谷有云子瞻书为今代第一挟以文章妙天下忠义贯日月之气自非书家所能争长也
山谷老人得笔于瘗鹤铭又ひ匝钅式骨力其欹侧之势正欲破俗书姿媚昔人云右军如L翥鸾翔迹似g而反正黄书宗旨近之盖兄事苏而弟蓄米自负不小
唐贞观时楞严犹未经翻译永兴破邪论亦世谛流布尔颜鲁公颇事道言李北海但作碑版素着袈裟犯饮酒戒草书狂纵不足与写经手较量功蕴剖姥书甚盛皆不为释典所用梁肃房融其书不称惟裴休深于内典兼临池之能淳熙帖所刻是已至苏黄两公大以翰墨为佛事书不及唐其深心般若故当胜也
古人书皆以g宕为主~无平正等匀态自元人遂失此法余欲集阁帖中最可见者作一书谱所谓字如算子便不是书e笔便当念此自然超乘而上
书家好观阁帖此正是病盖王着辈~不识晋唐人笔意得其形故多正局字须g宕潇洒时出新致以g为正不主故常此赵吴兴所未梦见者唯米痴能会其意耳今当以王僧虔王徽之陶L居大令帖几种为宗余俱不必学
月仪帖本出索靖后多散逸不传此多唐人拟作者笔法亦宗索靖其虚和夭娇间有豹奴遗意大都为章草者必兼右军乃合不则宋刻辈耳
临帖如骤遇异人不必相其耳目手足头面当观其举止笑语真精神流露处庄子所谓目击而道存者也
杨羲黄素黄庭经真迹赵文敏有长歌乃其所藏也杨书以郗氏为师不学右军父子然翩翩有冲霄之度实自餐霞服胖欣捶橇俪毓ちλ能庶几也米元章待访h云六朝人书无虞褚习气
内景经全在笔墨畦径之外其为六朝人得意书无疑今人作书只信笔为波画耳结构纵有古法未尝空用笔也善用笔者清劲不善用笔者浓浊不独连篇各体有分别一字中亦具此两种不可不知也
书家以分间布白谓之九宫元人作书经云黄庭有六分九宫曹娥有四分九宫是也信本千文真有完本具于胸中若构凌云台一一皆剂而成者米南宫评其真书到内史信矣欲学书者先定间架然后纵横跌宕惟变所适耳
孙过庭云既得平正须追险~书为工惟颜行与景度草得之景度好题寺壁不甚书缣素即宣和所收亦复寥寥苏米皆学其书故每多推重
东坡先生少学兰亭故其姿媚似季海至酒酣意忘工拙字特瘦劲乃似纬闲笔圆而韵胜挟文章妙天下忠义贯日月之气
东坡云诗至于杜书至于颜能事毕矣然如画家评画神品在逸品之下以其费尽工力失于自然而后神也真诰云仙官皆有职事不如仙人之未列等级者为游行自在书画皆然即颜书最传为祭侄争坐位乞米帖皆无矜庄天真烂漫故杨少师李西台苏黄蔡君谟皆宗之也
○恽氏说画小记
南宗以唐王摩诘维荆洪谷浩为祖开文人笔墨游戏法后至董源号北苑南唐人{逸沈古元四大家皆宗之黄公望字子久号大痴又号一o最近巨然巨然北宋僧亦师北苑者也故今称董巨但一o用正o长皴数笔则得自北苑也倪瓒元镇号云林又号迂翁学北苑兼洪谷意所以独逸在三家上吴镇仲圭号梅花道人独得北苑墨叶兼巨公之长最为沈郁黄鹤山樵王蒙叔明初师北苑后兼摩诘细麻皮皴极郁密浑厚其用墨意不离北苑要之黄倪吴王四家总出北苑而各不相似所以能{自立家若如出北苑一手纵极肖已落第二乘矣岂能与北苑并传不朽者乎如近世王绂杨基张羽徐贲皆以笔墨游戏得元人意致亦各成家文征明沈周仇英唐寅未尝相袭而董宗伯其昌复宗北苑绘苑风流m以复振云北宗以南宋刘李马夏为标表刘松年李唐马R夏圭四家各有g妙李古境界极险然命笔太刻画至于开辟奥僻一路使人不可到刘极精工然不及李马R画人间传者~少澹荡萧旷之趣间于残轴断幅中得之夏禹玉笔墨最为深沈又极灵秀创境亦{g但所画皆浙中山水耳世传北宗以唐李思训昭道父子为祖即世号大小李将军者俱极工整丽密之致由刘李马夏辈观之岂复有二李遗意耶故北宗以李将军论则可谓衣钵失传者矣余因断自刘李马夏始近人言北宗者惟仇唐仇不及唐之{秀而精工之极又得士气此最不易得在浙则戴静庵文进R宗马夏然视仇又千里矣因叹息久之暇日偶与正叔论画遂记其语
○唐荆浩画山水赋
凡画山水意在笔先R人无目R树无枝R山无皴LL似眉R水无波{与云齐此其诀也山腰云塞石壁泉塞楼台树塞道路人塞石分三面路看两蹊此其法也凡观山水先看气象后辨清浊R山不得连近山R水不得连近水山腰回抱寺观可安断岸颓堤小桥可