画有以简淡为贵者右丞云林是也有以工艳为贵者大小李将军十洲是也有以厚为贵者荆关董巨仲圭子久是也有以奇为贵者八大山人是也公指画清奇浓淡无所不有而其神味尤在指墨之外
  昔人云枝分四面是但谓花木尔公画t仙八骏游鱼飞鸟花木皆有八面顾眄无迹若非有意为之乃潮头亦有八面凡画潮头者率皆左右两分及上起而下翻则能事毕矣公乃画正面下垂而上卷者非特画家未见及此即日对真迹而亦未之觉也
  笔墨之事天姿笃学力深而胸襟尤要阔大东坡渡海诗云九死南荒吾不恨兹游奇绝冠平生具此胸襟而足其才智技必过人公目空千古气雄万夫而年近七秩犹悬眼镜临砉湃撕位疾痪世邪秉尝谓公画落墨有神气渲染有元气其天资学力胸襟缺一者不足与言笔墨尤不足与言指画秉四十余年来见指画锺进士像不下二百余本或文像或武像有喜怒威善壮老之分有似仙佛有如鬼怪者衣折有钩勒泼墨之别有宽袍罩细甲者有寥寥数笔者有钩勒泼墨者且有泼朱者神奇变幻不可端倪列数轴于一堂如出数手无惑乎世人之生疑也
  每岁五月五日午初刻画朱砂锺进士像数幅候午正刻点睛先严珍藏数幅应人请者过半仅余三幅秉兄弟五人分之禾爽弟未得端然叩头向余乞去余怅闷十载如婴痼疾庚寅仲秋始购得一幅于琉璃厂朱睛内复加极小墨点此又一法千百中不一二遘也
  公绘女像观音是福德像具慈悲心不得谓之神不得谓之M不得谓之美人令人见而起敬盖公绘时即存即心即佛念也佛心绘佛诚然佛矣世人以利心绘之人以利购之或以势取之晨夕礼拜而曰佛能救度我降我福消我灾有是理乎指画tM宫娥信手涂抹粗服乱头愈形其美甚有眉目不清口鼻相连有似嫫母者然风神体格窈窕端庄自有别趣其故难言
  公画龙虽独开生面与僧繇所翁有别究怅未及前人康熙乙未年由京口买舟赴永宁观察任一日阴云蔽天霖雨将沛公忽动念画龙惟遵编简所载兼用蓝本非为神龙写照爰泊舟虔祷愿得一见真容浓云顿开龙首毕现有角有耳而无所谓无碍者睛光闪烁未敢久视然已瞻仰大略嗣后所画都无无碍矣是以五旬前后所画各别非自相矛盾也家藏前此画者仅一横幅余皆后此所画世人未详其故有疑此真彼赝者彼真此赝者殊不知真赝不在无碍之有无也神龙变化莫测公画神龙亦变化莫测只可意会难以言传今之赝公画者尚未敢唐突及此也
  虎之威力全在前身故头大肩阔腰跨较细公画虎乃前后身相等h且粗而短尝曰画虎之工颇能以得形似见长而不若吾虎之威也秉童时窃闻此言四十余年来留心体验诚然诚然世人乃有谓公乘醉以头画虎者且曰曾画于舍下言之者恬不为怪而信之者颇众俱不知是何肺腑
  狮不易见画家以意为之长毛大尾殊非本相公曾为狮写生足以为法秉敬硪皇礁接诤
  画中难以得神者兰蕙为最叶须有法有力不宜少加润色不宜稍为增减指墨断难施于新纸故公兰蕙曾无巨幅以其难佳不强为也遇册每每画之秉半生所见亦百十无一同者兰尤难于蕙八大山人每画一二花于本盛磁器中不着一叶长于用巧矣然余得其小册仅写一花二叶古峭绝伦有如咏终南残雪四语意可谓力大于身惜我公未及见此见之必爱玩不忍释也噫不知此兰何时再逢知己用无名指肚蘸墨点梅瓣未放半放者墨稍浓全放者稍淡信指点去每有中空宛然一黑圈者不加须蒂而得梅之全神神乎指乎亦间有设E脂而加须蒂者亦有加须而无蒂者同此一法而每幅神韵变化各又不同
  巨幅枯柳用两指急扫或重或轻或浓或淡任其自然但不得增减一丝尔小幅枯柳新柳则专用指甲其急如风其细如发其健如刚其锐如针银钩铁画远弗逮也是岂笔之所能为者此更难于兰蕙故只宜画于佳册细绢不可多得余见近今用指者动画垂柳满纸长条令人生畏真所谓古人不及今人胆
  画丛树各有家数出枝发干穿插位置各抒性灵独标格式有迥相悬殊者有大同小异者后人习之一望而知其所本此画家所极重非有八大山人才识未容野战也我公指画笔画丛树俱从江山茂林中得来绝勿规仿前人故无步趋痕迹而得邱壑真趣如古人但以厩马为师不以画马为法即此亦自我化故之一端也点缀山树古人率用横点以墨色之燥湿浓淡分远近浅深小丛密竹用焦墨点之或用渴笔一顺撇之所谓写意而已公亦无一出此者此皆若行文惟陈言务去之卓识也
  细苔用无名指小指双点饶有生枝枯枝之趣攒三聚五何其拘执大丛苔棘则三指连并以指背之浅深浓淡浑然天成自有郁葱之致树叶亦用此法
  指头蘸色晕墨作没骨花鸟幽艳古雅已称独绝复写人物用赭石涂面不事钩勒而生气咳擞榷嵩旎昔人论书云作字须有古摹古须有我书家三昧尽此二语余谓绘事亦然然笔难仿指指难仿笔公以指墨仿宋元十二家山水花鸟于一册用墨迥殊神气一一酷肖是将古大家理法融会于心而天资高迈绝伦始能神妙如是是册先严赠秉业师冯梦堂先生可谓得所矣又临董文敏山水小幅现存先三十五石堂叔处古大家多善用笔惟文敏尤善用墨百余年来墨晕犹觉润湿公临本已四十余年墨且似未干也
  指仿诸家难矣公乃用焦墨作李龙眠法傥龙眠复起必悔未用指俭堂所藏一人携H立椿下雅有咏归于沂风味文纹枝干指法墨痕如玉h篆文诚至宝也秉藏白描一轴每于心旷神怡时县以敬对乐忘寝食