左旋
出没火地冰洋，老倦高卧，□两相叩，一语立绌。故野可顷刻立就，拙则需历尽一切境界，然后解悟。野是顿，拙是渐，才到野，去拙路远，能拙且不知何者为野矣。王云西颇解拙妙，而未能了然野之字义，故书以示之。
明如陈白阳拙，张平山野矣；国初如石涛诸人皆野一途（按释文作“一智”，误，今正）；八大山人以野见拙，笔力厚也；李复堂以拙孕野，气魄雄也；华秋岳颇到得“拙”字分际，而本领薄；金寿门拙是本体，宜取其古，不以拙观；（闵孝子颇在拙路间，而终其一贯。按：此节点掉，今补）；姚大梅尚是野，才大能不俗耳，余人可类观。南北两家（按，疑是作“诸家”），极致地位，无不归拙字，便是野，亦必得拙趣，然后成家，细绎自知之。右与王云西论拙、野二字。
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