左旋
今御府所藏草书一：
笔精帖。
谢灵运
谢灵运，陈郡阳夏人也。祖玄，父焕，焕生而不慧，早亡。玄尝谓人曰：“我乃生埃，瑛那得生灵运？”其为玄所器如此。灵运少好学，博综群书，作为文辞，擅江左之誉。学王羲之真草，俱造其妙。或谓献之，灵运舅也，故其得法为精。凡献之所上奏章，多在中书杂事中。灵运模临乱真，因以已所书易其本，人莫能辨。然稍有知之者，后至元嘉中，有司就索始进上。当时灵运为一代闻人，凡衣服器用，一有制作，世共宗之，如郭泰折角巾也。至不名之，皆曰谢康乐。
云康乐者，灵运之侯封也。作草字尤为人所推与。有评其诗者，谓如“石色松干，吹翕风云，簸荡川岳”，则清雄可见也。然萧散气韵，则恐此不足尽之，徒能状其奔放耳。灵运官至中书侍郎。其出处始末，自有传。今御府所藏草书一：
古诗帖。
薄绍之
薄绍之字敬叔，丹阳人也。善书，初学王献之，绰有风格。其作草字，至自得处，则驰骋步骤，光彩发越，照映四座。然论其书者，乃谓骨力犹稚，何哉？盖知其学以王氏为源，而绍之为流派也。至袁昂评其字势，则谓如“舞女低腰，仙人远啸”。以是言之，则必以婉丽清闲为主矣，安得发越照映如前所云？然终继之乃云“挥毫振纸，若疾闪飞星”。“婉丽清闲”所以论其常，而“发越照映”所以言其变。此心画之妙兼得乎为人耳。绍之官至给事中。
今御府所藏草书二：
日寒帖，千文。
刘珉
齐刘珉字仲宝，彭城人。书法自王氏父子以来，其道浸以衰陋，至齐尤甚。珉喜草隶，遂能一洗俗学之谬。远追羲之，颇得其法，落笔佳处，往往凌轹古人，至作草书益胜，乃复名世。论者有“海岳高深，青分孤岛”之比。且珉独能振起一时末习之学，以至于此，遂为有齐一代名书之流，得不宜哉！今御府所藏草书一:
承晚帖。
卷十七
草书五
沈约
梁沈约，吴兴武康人也。官至尚书令。少家贫，一意书史，燃膏继晷，昼夜不倦。母恐其劳，夜即灭烛。约即以昼之所读，夜辄诵之，遂博通群籍。在齐为书记，方齐文惠太子在东宫，延纳多士，乃持被亲遇。每人见，日昃方出。时与萧琛、王融、范云、任防皆曳裙王门，世称其贤俊。后为东阳太守，至今东阳八咏之作犹着。后仕梁，尤为器重。均著述颇多，撰《四声韵谱》，自谓有入神之妙。作草字亦工。大抵胸中所养不凡，见之笔下者皆超绝。故善论书者，以谓胸中有万卷书，下笔自无俗气，约其得之。
今御府所藏草书一：
今年帖。
萧于云
萧子云字景乔，晋陵人，官至侍中。善正隶、行草、小篆、飞白，而正隶、飞白尤工，意趣飘然，仃骞举之状，而世多其草字、正隶。初学王献之，晚学钟繇，乃能研二家之妙。梁武帝遂以为二王可以比迹，亦雅为齐高祖所重，尝谓子云书日：“笔力劲俊，心手相应，巧逾杜度，美过崔疟，当与钟繇并驱争先。子特作草隶，遂逼于卿。”其见赏如此。尝以飞白作一萧字于建业壁间，后人取其壁入南徐海榴堂中，以为奇观。至唐有李约，复载归洛阳仁风里，构大厦以覆之，目日萧斋，张谂特为记而序其事。
初子云以书得名，时百济国使人至建业求书，适子云出麾东阳，维舟将发。使者望舟次远三十步，辄落膝丐于前曰：“侍中尺牍之美，远流海内，今日所求唯在名迹。”子云为停舟三日，书三十纸与之，当时以为荣。今御府所藏三：
草书：千文。
正书：进写古文启，颜回问孝。
阮研
阮研字文机，陈留人，官至荆州刺史。善书，师王羲之书，作行草尤卓绝，若飞泉交注，奔竞不息。当时萧子云、陶弘景辈谓各得羲之一体，然萧产云绵弱，终不迨研。至作隶书，则法钟繇，而风冲所不及。袁昂评研书如贵胄失品次，丛萃不能复排突英贤，则研之书亦不可谓无利钝也。今御府所藏草书三：
宰相帖，欣泰帖，得书帖。
陈伯智
陈陈伯智字策之，世祖第十二子也。少敦厚。有器局，博涉经史。太建中立为永阳王。雅意翰墨，无狗马之玩。作字劲举，而行草尤工。师其成心，而自为家学，故名重一时。盖传习之陋，论者以谓屋下架屋，不免有奴书之诮。伯智独能摆脱，而世有“策马驰逐，苇航泛浮”比其落笔之妙者，非虚语也。今御府所藏草书一：
习读帖。
蔡景历
蔡景历字茂世，济阳考城人，官至侍中。景历少俊爽不群，有孝行。家贫不废读书，
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