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17-书法雅言-明-项穆*导航地图-第6页|进入论坛留言



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  ○心相
盖闻德性根心睟盎生色得心应手书亦云然人品既殊性情各异笔势所运邪正自形书之心主张布算想象化裁意在笔端未形之相也书之相旋折进退威仪神彩笔随意发既形之心也试以人品喻之宰辅则贵有爱君容贤之心正直忠厚之相将帅则贵有尽忠立节之心智勇万全之相谏议则贵有正道格君之心謇谔不阿之相隐士则贵有乐善无闷之心遗世仙举之相由此例推儒行也才子也佳人也僧道也莫不有本来之心合宜之相者所谓有诸中必形诸外观其相可识其心柳公权曰心正则笔正余今曰人正则书正心为人之帅心正则人正矣
笔为书之充笔正则书正矣人由心正书由笔正即诗云思无邪礼云无不敬书法大旨一语括之矣尝鉴古迹聊指前人世不俱闻略焉弗举如桓温之豪悍王敦之扬厉安石之躁率跋扈刚愎之情自露于豪楮间也他如李邕之挺竦苏轼之肥欹米芾之努肆亦非纯粹贞良之士不过啸傲风骚之流尔至于褚遂良之遒劲颜真卿之端厚柳公权之庄严虽于书法少容夷俊逸之妙要皆忠义直亮之人也若夫赵孟俯之书温润闲雅似接右军正脉之传妍媚纤柔殊乏大节不夺之气所以天水之裔甘心仇雠之禄也
故欲正其书者先正其笔欲正其笔者先正其心若所谓诚意者即以此心端已澄神勿虚勿贰也致知者即以此心审其得失明乎取舍也格物者即以此心博习精察不自专用也正心之外岂更有说哉由此笃行至于深造自然秉笔思生临池志逸新中更新妙之益妙非惟不奇而自奇抑亦巳正而物正矣夫经卦皆心画也书法乃传心也如罪斯言为迂予固甘焉勿避矣
  ○取舍
苏米之迹世争临摹予独哂为效颦者岂妄言无谓哉苏之点画雄劲米之气势超动是其长也苏之秾耸棱侧米之猛放骄淫是其短也皆缘天资虽胜学力乃疏手不从心藉此掩丑譬夫优伶在场歌喉不接假彼锣鼓乱兹音声耳夫颦一也西子以颦而加妍东施效之而增丑何哉西子明眸皓齿光彩射人闺情幽怨痛心攒眉凄凄楚楚可悯可怜是知颦乃其病非其常也使其馆娃宫中姑苏台上恹恹闷闷蹙锁蛾眉夫差岂复见宠耶东施本无丽质妄自学其愁眉反见陋媸殊可憎恶临拟之士取长舍短岂非善学者哉
抑自周秦以后逸少以前专尚篆隶罕见真行简朴端厚不皆文质两彬缺勒残碑无复完神可仿逸少一出会通古今书法集成模楷大定自是而下优劣互差试举显名今世遗迹仅存者拔其美善指其瑕疵庶取舍既明则趋向可定矣智永世南得其宽和之量而少俊迈之奇欧阳询得其秀劲之骨而乏温润之容褚遂良得其郁壮之筋而鲜安闲之度李邕得其豪挺之气而失之竦窘颜柳得其庄毅之操而失之鲁犷旭素得其超逸之兴而失之惊怪陆徐得其恭俭之体而失之颓拘过庭得其逍遥之趣而失之险散蔡襄得其密厚之貌庭坚得其提衄之法孟俯得其温雅之态然蔡过乎
妩重赵专乎妍媚鲁直虽知执笔而伸脚桂手体格扫地矣苏轼独宗颜李米芾复兼褚张苏似肥艳美婢抬作夫人举止邪陋而大足当令掩口米若风流公子染患痈疣驰马试剑而叫笑旁若无人数君之外无暇详论也择长而师之所短而改之在临池之士玄鉴之精尔
陆友仁研北杂志云蔡君谟摹仿右军诸帖形模骨肉纤悉具备莫敢踰轶至米元章始变其法超规越矩虽有生气而笔法悉绝矣予谓君谟之书宋代巨擘苏黄与米资近大家学入傍流非君谟可同语也朱晦翁亦谓字被苏黄写坏并笔法悉绝之言两语皆刻矣数公亦有笔法不尽写坏体格多有踰越盖其学力未能入室之故也数君之中惟元章更易起眼且易下笔每一经目便思仿模初学之士切不可看趋向不正取舍不明徒拟其所病不得其所能也米书之源出自颜褚如要学米先柳入欧由欧趋虞自虞入褚学至于是自可窥大家之门元章亦拜下风矣
如前贤真迹未易得见择其善帖精专临仿十年之后方以元章参看庶知其短而取其长矣若逸少圣教序记非有二十年精进之功不能知其妙亦不能下一笔宜乎学者寥寥也此可与知者道之
  ○功序
临池赏鉴代不虚人评论体势悉非真谛拟形于云石譬象于龙蛇外状其浮华内迷其实理至若无知率易之辈妄认功无百日之谈岂知王道本无近功成书亦非岁月哉初学之士先立大体横直安置对待布白务求其均齐方正矣然后定其筋骨向背往还开合连络务求雄健贯通也次又尊其威仪疾徐进退俯仰屈伸务求端庄温雅也然后审其神情战蹙单迭回带翻藏机轴圆融风度洒落或字余而势尽或笔断而意连平顺而凛锋芒健劲而融圭角引伸而触类书之能事毕矣然计其始终非四十载不能成也
所以逸少之书五十有二而称妙宣尼之学六十之后而从心古今以来莫非晚进独子敬天资既纵家范有方入门不必旁求风气且当专尚年几不惑便着高声子敬之外岂复多见耶