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尝以右军父子草书比之文章，右军似左氏，大令似庄周也。
　　王会稽初学书于卫夫人，中年遂妙绝古今。今人见卫夫人遗墨，疑右军不当北面，盖不知九万里则风斯在下耳。右军笔法，如孟子道性善，庄周谈自然，无不如意。
　　王中令人物高明，风流弘畅，不减谢安石。笔札佳处，浓纤刚柔，皆与人意会。贞观书评，大似不公，去逸少不应如许远也。
　　王、谢承家学，字画皆佳，要是其人物不凡，各有风味耳。
　　张长史郎官厅壁记，唐人正书无能出其右者。故草圣度越百家，无辙迹可寻。怀素见颜尚书道张长史书意，故独入笔墨三昧。
　　盛传颜公书得长史笔法，僧怀素见公，自矜得折钗股笔。颜公言折钗股何如屋漏痕。怀素起捉公手云：老贼尽之矣。观鲁公乞米、乞鹿脯帖、与郭令书、祭侄文，皆当与王中令雁行耳。怀素草暮年乃不减长史。盖张妙于肥，藏真妙于瘦，此两人者一代草书之冠冕也。
　　乐毅论，旧石刻断轶其半者，字瘦劲无俗气。后有人复刻此断石文，摹传失真多矣。完书者是翰林侍书王著写，用笔圆熟，亦不易得。如富贵人家子，非无福气，但病在韵耳。东方曼倩画赞，笔圆静而劲，肥瘦得中，但字身差长。盖崔子玉字形如此，前辈或随时用一人笔法耳。
　　道林岳麓寺诗，字势豪逸，真复奇崛，所恨工巧太深耳。少令巧拙相半，使子敬复生，不过如此。禁中板刻古法帖十卷，当时皆用歙州贡墨墨本赐群臣。元祐中，亲贤宅从禁中借板墨百馀本，分移宫僚，但用潘谷墨，光辉有馀而不甚黟黑，又多木横裂纹，士大夫不能尽别也。
　　北墨多用松烟，色青，北纸横纹，其质松厚，不甚染墨，拂之如薄云过青天。凡北碑皆然，不用油蜡。南碑用油墨，色纯黑，用油蜡碑文。赝墨皆仿此。
卷九
　　法帖
　　古籀篆
　　石鼓文 古文尚书 古文孝经 延陵季子碑
　　泰山碑 望山碑 峄山脾 仓颉十五篇
　　诅楚文 碧落碑 新泉铭 张平子碑
　　许慎说文 徐锴通释 六书考 石经遗字碑
　　薛尚功款识法帖 薛尚功重广钟鼎韵
　　王梵钟鼎韵 张有复古编（又）五声韵谱
　　林罕偏旁小说 高氏五声韵总
　　夏竦古文四声韵 翟耆年籀史
　　续千文 泉志
　　隶书
　　汉隶字源 碑本款韵 佐书韵编 蔡邕石经碑
　　洪适隶韵 洪适隶释 啸堂集古录
　　真书
　　锺繇力命克捷宣示 右军乐毅画赞黄庭霜寒
　　大令洛神赋 六朝曹娥遗教羊叔子碑
　　智永千字文 虞世南孔子庙碑
　　张旭郎官 陶弘景瘗鹤旧馆坛
　　欧阳询九成宫化度寺虞恭公皇甫碑
　　柳公权陀罗尼 褚遂良哀册圣教
　　颜真卿麻姑坛放生池中兴颂干禄字东方赞
　　行书
　　锺繇丙舍吴人羸顿雪寒长风
　　逸少兰亭开元寺（又）官奴来禽诸帖（并见淳化）
　　大令地黄鹅群诸帖（并见淳化）
　　谢安八月五日 褚河南枯树赋星霜
　　李邕岳麓娑罗树云麾东林寺
　　张从申玄静先生碑 怀仁圣教序
　　草书
　　张芝知汝诸帖右军十七诸帖大令委曲诸帖（并见淳化）
　　张旭千文 怀素自叙千文圣母藏真
　　淳化阁帖（为诸帖之祖。）
　　绛帖（淳化之子。）　潭帖（淳化之子。）　太清楼帖（淳化之弟。）
　　戏鱼堂帖　　秘阁续帖　　黔江帖　　东库本
　　鼎帖 赐书堂帖 蔡州帖 彭州帖
　　汝州帖 泉州帖 脩内司帖 利州本
　　甲秀堂帖 星凤楼帖 宝晋斋帖 玉麟堂帖
　　二王帖 群玉堂帖 百一帖
　　近世杂刻种种，去古愈远，兹不具载。
　　原笔
　　刘熙云：笔者，述也，述其事书之。上古用竹简刀锥画之，或用漆以竹梃子书之。诗曰：贻我彤管。礼曰：史载笔。说文曰：楚曰聿，吴曰不律，燕曰弗，秦曰笔。
　　蒙恬始用兔毫为笔。毛颖传云：颖，中山人，蒙恬载以归，始皇封诸管城，号管城子。累拜中书令，呼中书君。
　　书指云：笔管欲细欲轻，毫不欲太刚，亦不欲太弱。
　　古人以象管为笔，重而不适。竹管兔毫者为佳，取圆熟而健。若狸毫者峭而不圆，未善也。
　　江淹梦笔生花而文章益进，王珣梦人授笔如椽，而草武帝哀册谥议。笔洵有灵，毋以毛锥薄之也。
　　藏笔须用黄连轻粉明矾渍尖，且塞管孔。然亦一年而止，不可太久，久则毫宿而易断也。
　　原墨
　　刘氏云：墨者，画也，画其迹以为则也。上古以漆画字，未尝有黑。毛颖传云：与绛人陈玄、弘农陶弘、会稽楮先生友善，出处必偕。

左旋

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