沼、崩坏倒塌之处。在人物为兄弟、朋友、少女、童仆、妓妾、巫师、牙灼媒人。在官职为考校儒官、令伊、武职。在房屋，朽坏舍宇，倒塌旧房。在时序为酉年月日时或生旺月日。在动物为鹭（）鲜鱼、羊、鹿、猿、猴、在植物为胡桃、松、栗、杏、李、梅、梨，在器物为酒瓶、碗、盏，有破缺之物。在坟墓为正西方，金星有缺。在音五五则等类，俱与干同。在天干为丁，有地支为酉，在字形为金旁口旁，在数目为—、四、九，遇丙为天贵，遇丁为天禄，遇酉日为地禄，其策为一百八十二，其轨七百三十六。
〖离〗
一阴居二阳之中为离，离者丽也。其象为火，阴丽于阳中虚，而外实内暗，而外明柔顺，以丽于中也。为能处乎正直则亨，而又能柔则无不吉矣。其卦得时于夏，休废于秋，受制于冬，得气于春，耗气于四季也。在下明于内，有上明于外。
在身体容仪秀丽，面赤发黄，身材五短，腹大头尖，情怀光霁，好善乐贤，语言辨给，性急无常，心不蔵物，机谋敢当。
在人事志虑忧疑，行事不实。
在天文为日，虹霞电晹曝燠烜。
在地理为正南，窑灶炉冶之处。
在人物为师儒，武弁，中女，吏丞，军兵，勇土。
在官职为通判，教职，翰院中丞。
在房屋为中堂，虚阁，灶舍，厨房。
在时序为午年月日。
在动物为彩雉。
在植物为樱，桃，枣，杏，花红，石榴，葵花，外刚内柔，红紫之果。
在器用为灯笼，果盒，漆器，托盆，文书，印信，甲肯，干曵，纲罟，帐幕。
在坟墓为正南干燥之地。
在五音为征，其声贬，以疾其和柔，以切在五，则为衡，为平。
在五事为视，明见作哲。
在五常为礼，为辞让。
在五色为红。
在五性为神。
在五情为喜好。
在五声为笑乐。
在五臓为为心。
在五臭为焦。
在五味为苦。
在五气为燥。
在五经为礼。
在五星为荧惑。
在天干为为己。
在地支为午。
在字形为中虚，日傍，火傍。
在数目为三五七，遇己为天禄，遇午日为地禄，辛日为天贵。
其策一百九十二，其轨七百三十六。
〖震〗
一阳生于二阴之下为震，震者动也。当震之来，虩虩恐惧而有不安之状，君子能恐能修省，则致褔而不失共所矣。其象为雷，得时于春，耗气于夏，受制于秋，休废于冬，克制于四季也。在下动于内，在上动于外。
在身体，容仪魁伟，气宇轩昂，髭髯盛美，身体最大，心情无毐，志大气刚，多动少静，喜怒不常。
在人事心地恍惚，举动忧疑，为事多虚少实。
在天文为雷电，虹霓。
在地理为大涂市宅，树木繁茂之所。
在人物为将师，长男，豪杰权势子弟，客商。
在官职监郡守，参戎兵备，或闹市司货之官，守关巡逻之职。
在房屋为大涂屋宇市口人家。
在时序为卯年月日时
在动物为蛟龙，蛇蟒，蝉蝶，飞蛾。
在植物为芲莨，萑苇，蕃鲜，竹朩。
在器用为琴，瑟，鼓，笛，舟船，车，桥，耒梠，网罟，筳筐，餙算，腰绖，罗帯。
在坟墓为正东有树木之地。
在五音为角，其声和清以静。
在五则为规，为圆。
在五事为貌恭敬而作肃。
在五常为仁心，为恻隐，为道德性命，为修己。
在五色为青。
在五声为呼。
在五臭为膻。
在五性为魂。
在五情为怒。
在五臓为肝。
在五味为酸。
在五气为温。
在五经为诗。
在五星为岁星。
在天干为庚。
在地支为卯。
在字形为木旁。
在数目为四、三、八。
神煞：遇庚日为天禄，遇卯为地禄，遇壬癸为天贵。
笨轨：其策一百大十八，其轨七百零四
巽卦：
一阴伏于二阳之下为巽，巽者，顺也。其象为风，以阴从阳，以柔从刚，上顺下而出之，下顺上而从之。所从乃得其正矣。其卦相相于春，耗气于夏，受制于秋，得气于冬，休废于四季也。在下顺于内，在上顺于外。在身体为寡发，广颡，身体修长，容貌洁净，白眼多焉。心性工巧，喜怒不形，谦卑恭逊，和顺得中，聪明愽览，好学多能。在人事为馈送，荐举，道朮，婚姻。在天风云雾气。在地理为蔬圃园林。在人物为文明秀士，道术，医人，客商，工匠，长女，乐工。在房屋为清幽广厦，竹舍茅篱。在官职为风宪，决狱，考校，提刑及礼法之官。在时序为三四之交，辰巳之月。在动物为飞禽鸣鸟，鹅鸭鸡鳬。在植物篇为牡丹，芍药，酸桃，涩李，在器用为门扇，棹橙，纸札，书籍，箫管，乐器。在