五十六亿。
以三百六十为时，
以十二万九千六百为日，
以一百六十七亿九千六百一十六万为月，
以二万八千二百一十一兆九百九十一万七千四百五十六亿为年，
则大小运之数立矣。
二万八千二百一十一兆九百九十一万七千四百五十六亿分而为十二，
前六限为长，后六限为消，
以当一年十二月之数，而进退三百六十日矣。
一百六十七亿九千六百一十六万分而为三十，
以当一月三十日之数，随大运消长而进退六十日矣。
十二万九千六百分而为十二，
以当一日十二时之数，而进退六日矣。
三百六十以当一时之数，
随小运之进退以当昼夜之时也。？
十六变之数去其交数，取其用数，
得二万八千二百一十一兆九百九十一万七千四百五十六亿，
分为十二限，前六限为长，后六限为消，
每限得十三亿九千九百六十八万之一百六十七亿九千六百一十六万。
每一百六十七亿九千六百一十六万年开一分，进六十日也。
六限开六分，进三百六十日也。
犹有余分之一，故开七分，进三百六十六日也。
其退亦若是矣。
十二万九千六百，去其三者，交数也，
取其七者，用数也。
用数三而成于六，加余分故有七也。
七之得九万七百二十年，
半之得四万五千三百六十年，以进六日也。
日有昼夜，数有誂朒，以成十有二日也。
每三千六百年进一日，凡四万三千二百年进十有二日也。
二千一百六十年以进余分之六，
合交数之二千一百六十年，共进十有二分以为闰也。
故小运之变凡六十，而成三百六十有六日也。
六者三天也，四者两地也。
天统乎体而托地以为体，地分乎用而承天以为用。
天地相依，体用相附。
皇极经世观物外篇衍义卷二
干为一，
干之五爻分而为大有，以当三百六十之数也；
干之四爻分而为小畜，以当十二万九千六百之数也；
干之三爻分而为履，以当一百六十七亿九千六百一十六万之数也；
干之二爻分而为同人，以当二万八千二百一十一兆九百九十万七千
四百五十六亿之数也；
干之初爻分而为姤，以当七秭九千五百八十六万六千一百十垓九千九百
四十六万四千八京八千四百三十九万一千九百三十六兆之数也，
是谓分数也。
分大为小，皆自上而下，故以阳数当之。
一生二为夬，当十二之数也；
二生四为大壮，当四千三百二十之数也；
四生八为泰，当五亿五千九百八十七万二千之数也；
八生十六为临，当九百四十四兆三千六百九十九万六千九百一十五亿
二千之数也；
十六生三十二为复，当二千六百五十二万八千八百七十垓三千六百六十四万八
千八百京二千九百四十七万九千七百三十一兆二千万亿之数也；
三十二生六十四为坤，当无极之数也。
是谓长数也，
长小为大，皆自下而上，故以阴数当之。
天统乎体，故八变而终于十六；
地分乎用，故六变而终于十二。
天起于一，而终于七秭九千五百八十六万六千一百一十垓九千九百四十六万
四千八京八千四百三十九万一千九百三十六兆；
地起于十二，而终于二百四垓六千九百八十万七千三百八十一京五千四百
九十一万八千四百九十九兆七百二十万亿也。
有地然后有二，有二然后有昼夜。
二三以变，错综而成，
故易以二而生数，以十二而起，而一非数也，
非数而数以之成也。
天行不息，未尝有昼夜，人居地上以为昼夜，
故以地上之数为人之用也。
天自临以上，地自师以上，运数也；
天自同人以下，地自遯以下，年数也；
运数则在天者也，年数则在地者也。
天自贲以上，地自艮以上，用数也；
天自明夷以下，地自否以下，交数也；
天自震以上，地自晋以上，有数也；
天自益以下，地自豫以下，无数也。
天之有数起干而止震，余入于无者，天辰不见也。
地去一而起十二者，地火常潜也，
故天以体为基而常隐其基，地以用为本而常藏其用也。
一时止于三月，一月止于三十日，皆去其辰数也。
是以八八之卦六十四而不变者八，可变者七。
七八五十六，其义亦由此矣。
阳爻昼数也，阴爻夜数也，
天地相衔，阴阳相交，
故昼夜相杂，刚柔