熟，使我福德。二五皆阳，故曰乾行天德。覆赡六合者，言乾天覆徧六合也。赡，《说文》给也，《玉篇》周也。伏坎为合，数六，故曰六合。呕喣，犹吹嘘养育也。兑口，故曰呕喣。伏艮为成、为我，伏震为福德。○覆赡，局本作履赡，象亦合，兹依宋元、汲古本。喣，元本作呴，依宋本、汲古。呕喣，音欧诩。
兑。秦晋大国，更相克贼。获惠质圉，郑被其咎。兑西为秦，伏震为晋，艮为国，互巽为贼，兑毁折，三至上正反兑巽，故曰更相克贼。伏震为德惠，艮为圉守也。《诗大雅》孔棘我圉，《左传》亦聊以固吾圉。惠，晋惠公，僖十五年为秦所获，后秦放惠公归，以子圉质于秦。伏艮，故曰获、曰质。伏坎为郑，庆郑也，庆郑以惠公违谏，不救惠公，及被释，杀庆郑而后入。○首句汲古作秦并六国，非，依宋元本。
涣。晦昧昏冥，君无纪纲。甲午成乱，简公丧亡。坎隐伏，故曰晦冥。震为君，巽为绳、为纪纲，艮为时、为甲，纳丙，故曰甲午。春秋哀十四年甲午，齐陈恒弑其君王于舒州。壬，简公名也。陈恒，陈成子也。甲午成乱者，言成子作乱，弑简公也。震为简、为公，巽陨，故丧亡。冥，宋元本作明，依汲古。午，元本、汲古作子，依丁本。
节。三足无头，莫知所之。心狂睛伤，莫使为明，不见日光。详《小畜》之《复》。日，宋元本作月，非，依汲古。睛，汲古作精，依宋元本。兑半离，故曰睛伤。
中孚。长夜短日，阴为阳贼。万物空枯，藏于北陆。详《谦》之《渐》。
小过。依宵夜游，与君相遭。除烦解惑，使我无忧。详《归妹》之《大有》。依《小过》之《否》作衣，《说文》衣，依也，义同。
既济。逐鹿南山，利入我门。阴阳和调，国无灾残。长子出游，须其仁君。此皆用半象。阴阳和调，谓阴阳爻相等而当位也。
未济。请骋左耳，啬不我与，驱我父母。未详。骋，宋元本作冀，与驱作驱与，均依汲古。左，汲古作作，依宋元本。按：《周礼夏官大司马》，大兽公之，小兽私之，获者取左耳以计功，然曰骋则左耳或为绿耳。
焦氏易林注卷十五
行唐尚秉和节之注
受业蒲城仵道益、丰润董维城堃校刊
巽之第五十七
巽。温山松柏，常茂不落。鸾凤以庇，得其欢乐。详《需》之《恒》。
乾。采唐沬乡，要期桑中。失信不会，忧思约带。详《师》之《噬嗑》。○期，汲古作我，思约作在钩，均依宋元本。
坤。有鸟飞来，集于宫树。鸣声可恶，主将出去。详《屯》之《夬》。○可恶，汲古作畏恶，依宋元本。
屯。仁政之德，参参日息。成都就邑，日受厥福。详《旅》之《临》。○参参，局本作恭恭。
蒙。他山之错，与璆为仇。来攻吾城，伤我肌肤，邦家搔忧。详《明夷》。○错，宋元本作储，来，汲古作夹，依宋元本。
需。贝赎狸，不听我辞。系于虎须，牵不得来。详《否》之《革》。
讼。一簧两舌，佞言谄语。三奸成虎，曾母投杼。详《师》之《乾》。○佞，宋元本作妄，依汲古。
师。魁行摇尾，逐云吹水。污泥为陆，下田宜稷。详《同人》之《渐》。首句宋元本汲古皆作薄行搔尾，依《同人》之《渐》校。
比。天门九重，深内难通。明登至莫，不见神公。艮居戌亥，故曰天门。内经以戌亥为天门，辰巳为地户是也。坤为重，数九，故曰天门九重。《汉上易》谓坤纳癸，自乙至癸，故数九也。重坤，故曰深，坤闭，故曰难通。艮为光明，坎为莫，震为神、为公，三五震覆，又坎为隐，故不见也。《后汉郎顗传》神在天门，出入听候，言神在戌亥，司候帝王兴衰得失。○深，汲古作泽。登，宋元本作坐，依汲古。至，汲古作到，依宋元本。
小畜。闇目失明，耳阏不聪。陷入深渊，灭顶忧凶。二至四兑，易以兑为眇，故曰闇目失明。又离为目，伏坎，故曰闇目也。伏坎为耳、为塞，故曰耳阏不聪。阏，音遏，壅塞也。伏坤为渊，坎陷。艮为顶，坤为灭、为凶，故曰灭顶忧凶。坎水，坤水，故有此象。○目失，汲古作昧不，阏作聋，忧作成，均依宋元本。不聪，宋元本作听聪，非，依汲古。顶，元本讹顷。
履。雾露早霜，日暗不明。阴阳孽疾，年谷大伤。伏坎为雾露，坤为霜，离为日，伏坎，故不明。但林词似全用旁通，艮亦为日，与坎连体，故曰不明也。坎为疾，震为谷，坤为年岁、为丧，故曰年谷大伤。
泰。三阶土廊，德义明堂。交让往来，享燕相承。箕伯朝王，锡我玄黄。《汉书东方朔传》注：泰阶者，天之三阶也。上阶为天子，中阶为诸侯公卿大夫，下阶为士庶人。坤为阶，震数三，故曰三阶。艮为廊、为明堂，兑为燕享。震为伯、为箕，乾为王，天玄地黄，故曰锡我玄黄。○阶，宋元本讹谐，依汲古。
否。争鸡失羊，利得不长。陈蔡之患，赖楚以安。巽为鸡，兑为羊，兑伏，故失羊。巽为利、为长，坤丧，故曰不长。震为陈、为蔡、为楚，坤为患，艮为