，家莫为宗。奴婢逃走，子西父东，为射作凶。巽陨落，故曰消弊。伏坎为穿，离虚，故曰空。伏艮为家，震为主、为宗，风散，故莫与为宗。艮为奴婢，艮伏，故曰逃走。震为子，兑西，故曰子西。震为父，故曰父东。伏艮为身，巽陨，故凶也。○消，宋元、汲古皆作稍，依局本。
旅。鸟舞国城，邑惧卒惊。仁德不修，为下所倾。艮为鸟、为舞、为国城、为邑，伏坎为惧。震为惊、为仁德，震伏，故曰仁德不修。兑为下，兑毁，故曰倾。
巽。五谷不熟，民苦困急。驾之南国，嘉乐有得。巽为谷，卦数五，故曰五谷。巽陨落，故不熟。伏坎为民、为困急。伏震为南，艮为国。○五，宋元本讹三。驾，元本作亟，均依汲古。三四言巽究为震，即安乐也。
兑。黄裳建元，福德在身。禄佑洋溢，封为齐君，富贵多孙。遇卦艮。互震为裳、为黄、为元、为福德禄佑。艮为身，互坎，故曰洋溢。震为君，本卦互巽，故曰齐君。艮为贵、为孙。○宋元本、汲古多贾市无门四字，在第五句，此于上下句义绝不属，断为衍文，删去而存其语以俟校此书者。《坤六五》黄裳元吉，五君位，故曰建元。
涣。齐东郭卢，嫁于洛都。骏良美好，利得过倍。详《坤》之《坎》。嫁，汲古作嫔，过作万，卢作庐，均依宋元本。骏良，宋元作骊妇，依汲古。嫁，往也。
节。安床厚缛，不得久宿。弃我嘉宴，困于南国。投杼之忧，不成祸灾。艮为床，伏巽为缛，坎为宿，兑毁折，坎险，故不得久宿。兑食，震嘉，故曰嘉宴。坎为困，震南震国，故曰困于南国。坎为机杼、为忧、为祸灾。《战国策》有人与曾参同姓名杀人，人告其母，不信，三告，母乃投杼而走。
中孚。内崩身伤，中乱无常。虽有美粟，不我得食。卦中虚，故曰内崩。艮为身，兑为伤，巽为粟，震为嘉，故曰美粟。兑为食，上卦兑覆，故不得食。○末句汲古作不得其食，依宋元本。
小过。出门逢患，与祸为怨。更相击刺，伤我手端。此仍用艮象。艮为门，震出，中爻坎为患、为祸、为怨，艮为击刺，三至上正覆艮相对，故曰更相击刺。艮为手，坎为伤。
既济。出入节时，南北无忧。行者函至，在外归来。此仍用艮象。震出，伏巽为入，艮为时，故曰出入节时。震为南，坎为北、为忧。震为行、为归，艮为函，三至上震起艮止，故曰在外归来。○函，汲古作即，依元本。
未济。公孙驾骊，载游东济。延陵说产，遗季纻衣。此仍用艮象。震为公，艮为孙，震马，故曰驾骊。震为游、为东，伏巽为齐，故曰东齐。艮为山、为季子，故曰延陵。吴延陵季子也。震为生、为乐，故曰悦产。产，郑子产也。震为衣、为草莽，故曰纻衣。《左传》吴季札至郑，见子产如旧相识，与之缟带，子产献纻衣。○骊。汲古作车。依宋元本。
焦氏易林注卷十四
焦氏易林注卷十四
行唐尚秉和节之注
受业蒲城仵道益、丰润董维城堃校刊
渐之第五十三
渐。别离分散，长子从军。稚叔就贼，寡老独居，莫为种瓜。巽陨落，故别离分散。震为长子、为争战，震伏，故曰长子从军。艮为少男，故曰身叔。艮坎连，故曰就贼。巽为寡，艮为老，坎为孤独，故曰寡老独居。艮为果蓏，故曰瓜。○居，汲古作安，非，依宋元本。
乾。旦种谷豆，暮成藿羹。心之所愿，志快意惬。详前。以其为乾卦，故再释之，此用渐象。伏震为旦，巽为谷豆、为藜藿，坎为暮、为羹。旦种暮食，言其速也。坎为心志，兑悦，故曰快、曰惬。○谷，宋元本作菽，菽，亦豆也，故从汲古。
坤。牡飞门启，忧患大解，不为身祸。坎为牡，艮为门，渐变，坤中虚，故曰牡飞门启。坎为忧患，变坤，故曰忧患大解。坤为身、为祸，风散，故不为身祸。
屯。东山西山，各自止安。虽相登望，竟未同堂。详《姤》之《坤》。艮山，震东，坎西，艮为止、为望、为堂，震为登。
蒙。众鸟所翔，中有大怪。九身无头，魂惊魄去，不可以居。详《否》之《同人》。丁云：郭璞《江赋》奇鸧九头，《御览》：《典略》云：齐园有九头鸟，赤色，似鸭，九头皆鸣，又引《岭表录异》云：鬼车入人家炼人魂气。又《酉阳杂俎》亦云鬼车十首，后为犬爵落一首。
需。交侵如乱，民无聊赖。追戎济西，敌人破阵。通《晋》。坤为乱、为民，坤丧，故民无聊赖。坤为戎，坎为西，坎水，故曰济西。坎为破，坤为师，故曰破阵。《左传庄十八年》追戎于济西，不言其来，讳之也。○戎，汲古讹我，敌人破阵作狄人便殚，均依宋元本。
讼。麟凤所翔，国无咎殃。贾市十倍，复归惠乡。互离为文，故曰麟凤。伏坤为国，巽为贾市、为倍，坤数十，故曰贾市十倍。坤为乡，震为归、为惠。
师。凿井求玉，非卞氏宝。身困名辱，劳无所得。互震为宝玉，坎为井、为困辱、为劳，坤为身，艮为名，二四艮覆，故曰名辱。○宝。宋元本作室。汲古作宅，依局本。
比。文