古作悔忧，依宋元本。缗，元本作缗，依宋本、汲古。急情，汲古作怠惰，依宋元本。
涣。被服衣冠，游戏道门。以礼相终，身无灾患。震为衣，艮为冠、为道、为门、为终、为身，坎为灾患，震解故无。○衣，宋元本作大，灾作殃，皆依汲古。
节。大麓鱼池，陆为海涯。君子失行，小人相携。中爻艮为山麓，伏巽为鱼，兑为池，故曰大麓鱼池。兑为海，艮为陆，艮兑连体，故曰陆为海涯。艮为君子，艮止，故失行。震为人，兑小，故曰小人。艮手为携，正反艮故曰相摧。○大，汲古作天，池作地，依宋元本。
中孚。渊泉溢出，为我邑祟。道路不通，孩子心愦。兑为渊泉，互震出，故曰渊泉溢出。艮为我、为邑，兑毁，故曰为我邑祟。震为道路，艮止故不通。震为孩子，坎为心，卦中虚无心，故曰孩子心愦。集韵：愦，乱也。孩子与箕子音同，易林以震为孩子，是读《明夷六五》"箕子之明夷"为孩子之明夷也。○我邑，汲古作邑之，依宋元本。愦，元本作贯，依宋本、汲古。
小过。十里望烟，散涣四方。形体灭亡，可入深渊，终不见君。详《豫》之《观》。○方，汲古作分，依宋元本。
既济。传言相误，非乾径路。鸣鼓逐狼，不知迹处。详《乾》之《无妄》。○乾，毛作好，宋元作姧，依《无妄》校。径，汲古讹经，误作谈，依宋元本。
未济。东失大珠，西行弃称。时多不利，使我后起。多用半象。汉书：终军至关，弃襦于地。注：襦，关验也。按：易既济、汉书皆作繻，繻襦通用。周礼罗氏及弓人前郑注，两引易既作襦，又作繻，是通用也。
姤之第四十四
姤。河伯大呼，津不可渡。往复尔故，乃无大悔。详《屯》之《大有》。
乾。蒙被恩德，长大成就。柔顺利贞，君臣合好。此用《姤》象。上乾为恩德、为大，下巽为柔，《姤彖传》："天地相遇"，天地即君臣，故曰君臣合好。
坤。东山西山，各自止安。心虽相望，竟不同堂。详《渐》之《屯》。第三句汲古本作虽欲登望，依宋元本。竟，宋元本作意，依汲古。
屯。登山上谷，与虎相觞。猬为功曹，班叔奔北，脱之嘉国。详《解》之《艮》。
蒙。踬跌未起，失利后市，不得鹿子。坎蹇故跌。巽为利市，巽伏，故失利后市。震为鹿子，坤丧，故不得。宋元本无末句，依汲古。
需。结珠怀履，卑斯似鬼，为君奴婢。通《晋》。震为珠履，震覆，故曰结珠怀履，言不见也。艮为奴婢、为斯役，坤为鬼。○似，汲古作以，依汲古。
讼。鸡鸣失时，民侨劳苦。厖吠有威，行者留止。通《明夷》。巽为鸡、为鸣，震为时辰，坎失，故失时。坤为民，与震连，故曰侨。侨，旅寓也。震为商旅，坎为劳，震为厖。厖，多毛犬也。震多毛，故为厖。震为威，坎陷故留止。○三四汲古作"犬吠不休，留止作稽"。留，依宋元本，此似说郑风女曰鸡鸣诗意，故曰劳苦，非齐鸡鸣诗也。召南无使尨也吠，兹作厖。说文：厖，多毛犬。《毛传》：尨，狗也。是焦与毛义同而字微异。
师。陈妫敬仲，示兆兴姜。乃适营丘，八世大昌。详《屯》之《噬嗑》。第二三句汲古作兆兴齐姜，营丘立适，依宋元本。
比。鹿畏人匿，俱入深谷。短命不长，为虎所得，死于牙腹。震为鹿，震覆坎为隐、为畏，故曰鹿畏人匿。艮为谷，初至五形长，故曰深谷。艮为虎，坤为死，故曰短命。坤为腹，伏兑为牙，故曰死于牙腹。
小畜。言无约结，不成券契。殷叔季姬，公孙争之。强人委禽，不悦于心，乃适子南。详《颐》之《革》。姬，宋元本作女，依汲古。事在昭元年。
履。鼓瑟歌舞，欢遗于酒。龙喜张口，大喜在后。通《谦》。震为鼓、为瑟、为歌舞、为欢喜，坎为酒，震为龙、为口、为后。○遗，汲古作悦，依宋元本。
泰。凶忧灾殃，日益章明。祸不可救，三却夷伤。详《需》之《复》。○章明与殃伤韵，汲古作明章，以期韵协，岂知明殃古亦协，故依宋元本。
否。水流趋下，遂至东海。求我所有，买鳣与鲤。详《益》之《无妄》。○至，汲古作成，非。
同人。阴为阳贼，君不能克。举动失常，利无所得。通《师》。上下五阴，坎为盗，故曰阴为阳贼。震为君，阳寡，故不能胜阴。巽为利，坤虚，故无得。○克，汲古讹充，动作连，均依宋元本。
大有。离床失案，龟丧其愿。都市无会，叔季怀恨。通《比》。艮为案、为床、为龟，坤丧，故曰离、曰失、曰丧。坎为心，故曰愿。坤为都市，艮为叔季，坎忧，故曰怀恨。
谦。壅遏堤防，水不得行。火盛阳光，阴霓伏藏，走归其乡。详《比》之《大畜》。○火，汲古讹大，依宋元本。艮为火也。盛，各本皆作慎，音讹字，依《比》之《大畜》校。
豫。躄屈复伸，东乘浮云，贵宠毋前。坎蹇，故曰躄屈。震为伸、为东，坤为云，艮为贵。毋前者，言莫过也。○东，宋元本讹本，依汲古。又按：《三国志关张传》：亮知羽护前，护前犹好胜。贵宠毋前者，言既贵宠宜退让也。