坎离为方得成身,先精合肉,后神生,先神生而后形全,自知全于内外,不出乎五行生克之中,富贵贫贱尽在衰强旺弱之配。故取为金木水火土之说。还有飞禽走兽之形。金不嫌方,木不嫌瘦,火不嫌尖,土不嫌重,水不嫌黑,似金得金才智深,似木得木资才足,似水得水文学高,似火得火见识深,似土得土财禄足。如得其生扶为妙,得其剥削为忌也。
五行赋:大哉五行生物之理,万象宗焉。故木须微火,高明秋开,高步澄清,金木春榜魁名,火克金岂能成用?金克木不得成名。木少金多,还须进气,木多金少,一世荣。金人火局必成器用,水人土局愚顽之人。木弱金多,只好三旬之寄。金坚秀实方为柱。同之人土制水,庄田之客。水生木出仕求名。梁栋材还须水润。国家珍金木荣明得木方为有用,木运金一世辛勤,形体理还从生克。面上理要看相生,必须强衰旺胜弱五行配,方许得真本形。人还须木色犯生色,还须得利犯克色夭折,须明五行理化生千万一概论大误终身
中册、永乐百问
一、朕居王位,出于何相,而得万民之王?
对曰:王乃龙生凤长,身长六尺,面大腰圆,能步开三尺。少年所困,未出须之数,今已须长一尺八寸,以合龙相,当年之寿。
二、凡庶民生下小孩,其父见子得爵者何说?莫非是小儿也福乎?
对曰:凡小孩生下瑞香满室必主大贵。书云:生下身香,定主父爵,身后荣音,刘阿斗、宋太祖生身俱异香百曰。
三、朕昨见一尚书天庭低,何故又得为官? 对曰:天庭虽低,曰月角开辅,弼骨朝归,头平面圆,此乃五行相配,故不忌低,是以得为党尚书。
四、朕宫中无方面之妃,朕之面方欲得一面为 配,再无何说?
对曰:妇人贵在目肩背,子在肚腹乳脐。凡面方者为虎面,必犯杀星,岂能入宫为贵人?凡女形如凤者方为大贵。凤形面圆,长上下眉配已高目细秀项圆长眉背平,此乃真贵,纵不入宫,亦不失为夫人。
五、朕向曰宠王公女,相她必为后母,朕今不 喜她,何能得为后母?
对曰:非国母福薄,但圣上子星未现,故此不宠,后生成,国后命寿延长,若要出得太子,必定是她。永乐三年后果生太子。
六、选妃用绵衣厚穷,令女走出汗来,此是何说?
对曰:非令女走出汗来,乃知其体香,若何知女人体香,这样方得大吉。
七、为官者乃贵人,常有遭刀刽刑者,为何? 皆因项下有红丝,耳轮多赤色。犯此者难逃刀斧身亡。
八、曰月交锋,反得善终,为何?
九、吴尚书之母极陋,生二子如梓童,是出何 相?
对曰:面虽陋,眼若星,唇若朱,子乃脐腹所载,何在面目?必是脐深腹厚腰正体坚,人若见之俱有惧色。凡女人威严者多生贵子,非面之福,乃五脏六腑宽洪秀丽也。后被永乐封为锦阳夫人。又云:眼秀唇红,常为二国之封。 诗云:面陋唇红眼若星,威严沉重世人惊,
虽然未得为君后,二国褒封拜圣明。
对曰:凡武将不边眼眉上生杀气,正高有而观,所以当得争战。眼不露光,项无红丝,非猪食鼠餐,乃善人之相,能战之人也。
十、宫中之女多不出子,何故?
古人言美女无肩,将军无项。肩太垂而身太弱,腰太细而体太轻,犯此四者极多,乃非厚福之相,何故得子?
十一、朝中大臣不能饮食,既为官何又少禄? 官高虽看印堂,富贵还须手过膝。官高因印开眉秀耳正目清,因此大贵。食禄在口,若唇薄口盛食如少也。
十二、眉长寿不长何说?
书云:眉毫不如鼻毫,鼻毫不如耳毫,耳毫不如枕骨高。故此眉长能保寿。凡寿在头皮、项皮、血色为主。
十三、耳反为官大何说?
相有可忌与不可忌之说,岂可耳理面推?书云:睛虽黄而有神光,梁虽折而准头丰,身虽瘦而不露骨,此俱不作破败,还作贵相推之。
十四、舜目重瞳办有重瞳何说?
舜目,细而长,乃凤目也。项目,圆而露,眼边起皮纹,如鸡眼,乃凶相也。
十五、甘罗十二,太公八十,一迟一早何说? 此二位前贤,双耳俱有珠齐口角,为明珠出海。甘罗红如朱,十二到此即遇。太公白如雪,故主老来相遇。
十六、凡人一生无疾病何说?
人生在世,相合乾坤,驿马高明边地静,印堂平正,六阳光润,疾厄无暗滞,一生福寿永绵长。
十七、凡人一生多疾病何说?
山根常暗准头青,两耳生尘目又昏,边地如泥发如草,一生何曰得安宁。
十八、朕自为君以来,不脱忧心何说?
山根仓库长青青,准赤腮黄气不匀,纵此为君也愁闷,庶人得此百无成。必待此色一开,圣心自安矣。
十九、朕为君以来,幸国已平,民已富,土已 裕,何说?
血足神舒眼愈光,印堂平润是荣昌,为士为官多获福,庶人得此亦安康。
二十、女人多贵中生贱,贱中生贵何说?人言 女人无相,又何说?
凡女相与男相不同,女岂无相?头尖发少,必是贱人之女,