占官:为伤官,为剥玷。如待官始谋,逢发动,其事决难成;在任发动,剥官退位。若带贵人、青龙、天喜,动则小有玷剥,不过有代官至。
占讼:为解神,为劝和人。旺相发动,事情必散;若世应比和,更得此神发动,必然得人允和。
占失脱:为捉获。当权发动,必然捉获。若占小可失脱,若逢发动,其神旺日可知踪迹,亦恐偷时曾被人见。
求财:为主顾,又为财源。旺相发动,经营可久,绵绵不绝。或落空亡,或不上卦,乃无主顾也;妻财纵旺,只许一度,再难成就,譬如水之无源。
出行:为好侣,为钱神。得地发动,路逢好侣,财本无虞。
行人:为吉回。发动克世,归期已近,当得称意而回。
家宅:为少丁。旺相,则人丁旺盛。带贵人、青龙,必有跨灶之子(注:跨灶:马前蹄空处曰灶,良马奔驰,后蹄痕超过前蹄痕,名跨灶。跨灶之子:比喻儿子胜过父亲。);加白虎、羊刃、玄武者,必有凶顽不律之儿。又为宅神,若持世,其家清安,获福,官灾不染,盗贼潜消。
占田蚕:为有成。旺相发动,田蚕倍收。
占国:为国嗣。安静,临吉神,建立已定;若加凶杀,须防扶苏中赵氏之谋。又为弹劾之臣,旺相动,则朝廷无奸佞,国有忠良。
占病:为医药。当权发动,其病即安;卦无其神,服药无效。
占小口及奴仆:为用爻。不落空亡,终无大害。
占坟墓:为祭祀。卦无子孙,春秋二时无人祀也。
妻财用
妻财者,我克者谓之妻财也。诸事逢之,无不为吉。惟占父母及文书,不宜见之。值兄弟则有损,遇福德则愈佳,逢官鬼则泄我之气也。动静皆吉。
占身命:为一生之衣禄。在本卦内三爻,如逢生旺,中年决然发福发财,必有成家之象。
占婚姻:为妇。旺相临青龙吉星,必主女貌端正。不宜动,动则伤克公姑。
占孕育:为产妇。旺相不受制,临产必平安。
占求官:为俸禄。空亡或不上卦,未得俸禄。不宜发动,动则文书难成。无气,只是费力,终可成就。
占讼事:为解神。在世上发动,我必有理,事易调停,文书不致见官。
占失脱:为所失之物。安静不空,其物可寻。
占求财:为用爻。一卦是主宰,宜生世克世,大吉。无气,必难求。
占出行:为本钱盘缠。旺相多,墓绝少,空亡无。若值青龙,其财稳实;如逢劫杀,防被人劫骗。
占行人:为财利。旺相带吉神,必满载而回。纵然经商,亦主一路安逸,不缺盘缠。
占家宅:为财宝。卦若无财,财不多。若是金财旺相,其家必多金帛;土财是五谷田地;火财其家养蚕;木财家多离产;水财必得鱼盐酒醋之利。
占农田:为财谷。养蚕为苗丝。旺相带吉神,蚕必多而稻必熟。
占国事:为国储。旺相安静,必仓廪实,府库充。无气则仓廪空虚。
占战斗:为粮食。在内旺,则我之食足;在外旺,则彼之粮孚。
占妻妾:为用爻。
占父母:为忌曜。
其余推占,不宜动,动则生鬼也。后之学易者,自当通变。
官鬼用
官鬼者,克我者为官鬼也。大抵为凶处多,为福处少。所畏者福德,所恃者妻财。动则伤克兄弟,生扶父母。然卦中虽凶,而不可无,但宜静而不宜动。
占身命:带贵人当为贵用,加凶杀带羊刃、劫杀、悬针,为强盗劫贼。(遇吉必进禄加官,逢凶必丧亡疾病。)
占求财:为牙人。若落空亡及不上卦,必无说合之人。
占出行:为阻滞。若持世,在上,衰则卒难起脚,旺相多是去不成。
占行人:为鬼。若刑克用爻,在路上非官即病,兼防失脱。
占家宅:带贵人、青龙者,为钱神。旺相得地,必主钱财堆积。如白虎、丧门、吊客、病苻者,须防疾病丧亡。带朱雀、官苻者,必有官灾口舌,非横之事。若临玄武,必有盗贼相侵,亡失财畜。若并鰧蛇发动,必有怪异虚惊。
占移居:为恶客。若逢发动,移后必见灾,终无吉利。
占田蚕:为祸害。六爻逢之,皆主不吉。
占国事:为乱臣贼子。带杀加羊刃,须防兵革之兴。
妻占夫:为用爻。(旺相带青龙者,必聪明俊雅之人。加贵人必有勾当,不然亦是宦家子弟。若在胎养沐浴爻上,今虽末仕,他日必贵。最宜持世,或临阳象,皆名得地。)
占兄弟:为克杀。旺相发动,其病必危。
占风水:为伏尸。看临何神,便知落在何处。已葬来占为亡者,带青龙吉神不动,亡者安而获福。加凶杀、白虎、逢空者,亡者不安,生者有祸。
父母用变
父动当头克子孙,病人无药主沉昏;婚姻子息应难得,买卖劳心利不存。观望行人书信动,论官下状理先分;士人科举登金榜,失物逃亡要诉论。
父化父兮文不实,举事艰难事非一;父化子兮宜退散,纵然忧病反为吉。父化兄弟多口舌,用求婉转须重迭;父化财兮交易利,家长不宁求事拙。父化官兮家损失,求官必得迁高职;卦无父母事无头,更在休囚空费力。
[译文]
父母爻动子孙爻,若问病表示医生无能,药物无效,病人昏昏