火罗,同躔命度。火罗刚暴星也,仁慈聪俊,木正东方;木星得位,性敏巧明,火行南律。火星得局也,罗首猛烈,罗守命宫,计尾阴柔。计在命位,太阳为性威严,日者君父之象,月孛厥心淫毒。孛为扫星之形,紫气一心兮,退藏不为福兮,不为殃,气守照计都在历名豹尾,若非有刑必有忌。计守照,金水文辞为智巧,金水在命,火孛通明必外迁。
火孛在命,辰金巳水为文章职学之科,各得本垣,酉月卯日定卿监、郎官之位。俱得其位,祖财困辱田宅,火被水来侵,水火会田宅,人事和同迁移,木得阳临照。木日同迁移,月孛周天皆裸体,惟宜朝斗与朝天,孛居丑亥,神首躔度以横天,所临庙寅而庙午。罗在寅午,金曜本性最无情,见木刚柔须相济,金木宜同行,水星无心常好动,向昼楚晋郑为强。水宜巳申辰宫,金乘火位,在西北则轻,戊土遇金,火入金乡,见辰方无忌。辰宫见火,命居福德,尤怕相克,受克者轻,身主逢宵,好居官禄。月明居宫,孛罗夹命分后先,两相背行则可,日月同宫宜庙旺,倘失躔则福薄,罗前孛后以有伤,两相交战,先孛后罗而无害。两相背去,论星先分昼夜。昼喜阳星,夜喜阴星。此说宜辨阴阳,太阳太阴,昼先论日与命宫,日为众曜之尊,夜则言阴归身度,月乃一身之主,三元不失福寿必高,三元得地,九曜得时平生安荣。九事俱强,限星俱庙举世昌荣,限元皆好,福德无星少年多难。福薄有灾,命星满用福非常,主星得所,身主俱强须福寿。身星尤高,福德不近贵星,福主既弱陷,官禄徒为无用。
有官不久,有曜休宜作有从。既然有曜,亦看孰吉孰凶。德官俱陷福无因,福德官禄星俱陷,四正有星终作福,有吉星为福断,三方无曜吉难评。无吉神则凶论,根基蔕固,须凭命曜居高,必须要命元起高,自少多迍,必是福星先陷。福星陷则多难,吉有吉曜须作吉,美中之美,凶加凶曜必多凶。恶中之恶,孛罗入限,惟怕忌以加临,似虎添翼,火土临年,见劫刃而多忌。如蛇生足,坐贵全凭福禄壮,吉中有吉,命强无虑火金侵。我强胜彼,戴天不怕凶神,干为天,履地何嫌恶曜。坤为地,太阴长缺,子地必圆,月宜在子,太阳常明,离邦必正。日喜午宫,计防风疾。计为沉滞之星,心有是恙。孛忌脱肛。孛乃淫秽之宿,必主此恙。两曜夹火以逢刑,必主颠狂而赴水,日月夹火,孛计扶身而带劫,当为自缢以悬梁。两凶夹身,看星先寻刑劫,三刑劫杀,次论刃空,羊刃空亡,推限须忌天锋,一名剑锋,尤防的煞。一名破碎,一星钓用喜非常,一星得地,三主俱高必台辅。三限皆强,月在参、日在娄,阴阳得体,罗箕计轸定封侯。罗计入庙,吉曜强宫福必紧,临福地减力,凶星失陷必灾危。居强宫尤庶几。
【玉衡经、此段论七政之顺逆】昼生从日,喜居六阳之宫。自子至巳为六阳宫。夜生从月,利见六阴之地。自午至亥为六阴地。众星乱杀,禀阳尊不敢施威。太阳正照,诸星罢战斗之锋。三日逢刑,纵月光不能为福。太阴泊处前后四十五度内,谓之三日宫。若论阴阳,须看昼夜。昼生从日,夜生从月。背太阳于父有撼,夜日为背、背太阴于母有亏。昼月为背五星俱要比和,相顺相生但以得时为贵。当权司令四余不宜冲突,相克相战而喜独行为佳。无相混杂伏逆无光。伏则不见,逆则退行。顺行有气,退则无力金星守命,好色而主清高。金之色美,人皆好之,故主义。木德临垣,刚毅而怀恻隐,木主仁好善水如守命,多学少成,水主智刚无常性火若当权,恣行酷毒。火性烈燥急沉谋熟虑,为缘土入命宫。土主信,主人沉重敦厚。巧筭多机,盖是计居垣位。主谋变诈巧独孛则为人悭吝,小人之状单罗则赋性贪婪,性凶贪谋紫气照临必主伶利。尚清高好道,主九流三教。
虽然星辰如此,又看月令若何。女命限到木躔,防夫害子,木气乃孤克之宿男命限到月躔,招妻纳妾。月金是阴人之曜水孛如守田财,难招祖业;水孛漂流无定火罗若临父母,幼失慈亲。火罗炎威酷毒命主逢阳终富贵,命主朝君安身傍母必尊荣。身星傍母九宫遇孛,终身漂泊无拘;迁移逢孛十地逢罗,年少夸豪逞讼。官禄遇罗罗计若居子午,纵克而有情;罗午计子木土偏爱阳宫,虽战而无损。土木在寅彗星昼见,女人必以为殃;孛忌昼见天乙夜行,男命见之反克。气怕夜犯年月日时四柱值杀,立见刑徒;四柱忌值杀神宫魁爵禄四柱高强,自然荣显。四吉宜占高强金月互垣,必有立成之分;金星助月阴阳失位,没齿贫困之人。日月混沦主星居于母地,主傍贵而成家;命主居生地母星飞入命垣,多因妻而致富。母恩守命垣木居狮子,居官不能享官;木不南奔午宫也计入三阳,有禄不沾寸禄。计在寅宫三阳也水喜顺而不喜逆,水逆泛滥土爱暖而不爱寒。土寒冻结以元、合、食论人之享用。元即天元禄也,合即甲与巳合,取巳月为合星,食即甲取丙木为食星。以官魁爵定人之前程。官即甲气也,魁即日月也,爵即子土也。
最喜者,四角之有星,三合对照有曜所忌者,三方之无曜。三合对照无星马临官禄,出祖成家;有四方之志禄在妻宫,因妻致富。有妻财之宜男人命居子午,必强狠而专权。子为端门,午为