之法,又各不同,是明阳宅之有体用,而凡蒋子所为,因时以制宜者,犹未尽得其奥妙也,今以三元运五子运论其生旺衰死,道若循环,何以同一坎宅,丙向利而丁向不利,丁向利而丙向又不利,均此一运,均此一卦,而吉凶迥相悬绝,天元歌云:九星八卦贵乘时,上下三元各有宜,又云:四吉四凶分顺逆,父母二卦颠倒轮,即杨筠松天玉经所谓,九星双起雌雄异,元关真妙处是也,九宫飞白,实为阴阳二宅乘时秉令之用,相宅者,既奉为圭臬,又不可不知其因时变化,有一卦两用之妙法,缘取行箧中所携相宅要编,三元奥旨,编汇而录之,以质诸同人,名曰宅法举隅,惟俟善反者之有以得其详也。
道光壬辰秋八月既望无锡朱耀旭轮氏识
上 册
相气
阳宅地基,亦如阴宅之必得龙脉砂水界气,但须来势粗雄阔大,到作宅之地,宽平端正,前面有关拦,左右有拥卫,阳气氤氲,团聚在城巿,则邻舍里廛,云连雾列,在乡村,则比户接庐,树木浓茂,在山谷,则山环水抱,收局开阳,皆为吉地,纵局宅之得运失运,前后不同,苟内外六事,有得无失,居之总可平康,丁财常有。
相局
阳宅凭水立局,水在南为坎局,水在北为离局,水在东为兑局,水在西为震局,水在东南隅为干局,水在西南隅为艮局,水在西北隅为巽局,水在东北隅为坤局,四面有水,远近相等,为中宫局,又有水势旋折,两面皆水,如由东经南,向西转北,则近南而远于西者为坎局,近西而远于南者为震局,在西南隅而南与西之水,相距适均,即为艮局,如雨水相交,以合襟处而论亦然,更或前后相兼,则为兼局,如坎离二方俱有水界是也,立宅或向水背水,左右倚水,总以专用一水,而局真气纯,若在隩隅挂角立宅,止中宫收气不杂,若前进之左,后进之右,收气有变矣,一宅分房,衰旺有别,此皆就得水之地言之也,若山居,则认落脉,陆地,则凭行路,巿中,则察街衢,阳宅得一录云:每逢空缺即为来,一遇遮拦便作止,辨明来止二气,方识嚧吸真机,此局之不可不详审也,局定而宅之吉凶以分,视运之衰旺为兴废,但宅与水路,相去在二十步内,则重局而轻宅,倘在二十步外,则重宅而轻局,又不可以不知。
相形
宅址,宜取高厚,最忌低湿,周围体势,宜方正圆满,最忌斜缺破碎,稍有不整,宜削去角脚,勿凑作房屋,宅前,宜平坦,无碍,忌蔽逼冲射,宅内,宜前低后高,忌前高后低,又忌前后皆低,中间独高前后皆高,中间独低,左右两旁,宜高低匀称,轻重均平,忌一边高,一边低,亦忌一边有厢房,一边无厢房,宜前后略长,忌横阔如一字,或狭长而太深,宜前后之阔狭相同,忌前阔后狭,如前狭后阔者,则不甚忌,宜中间之阔狭,与前后相同,忌前后皆阔,而中间独狭,如前后皆狭,而中间独阔者,亦在所忌,宜前后一向,忌分金兼左兼右之各殊,宜内外相对,忌梁柱偏左作右之交射,宜零屋之大小长短,位置整齐,忌参差缺陷,尤忌正屋完后,接一长坡在侧,而坡之尽头,搭一小屋,如踢脚式,又正屋数间,檐下半边,另接造坡屋一间,及墙上搭椽,有栋无脊,或宅外屋外,添一小屋过路,孤立伶仃,甚或后无止屋,而背有两旁厢房,名曰推车,前后两旁有厢,均无正屋拦住,名曰扛轿,后路狭尖,旁坡斜侧,名曰火星拖尾,宅内深长,半边直坡,名曰木星垂,厢房在后,高过正堂,名曰金星卷翅,种种凶式,皆所当避,若正屋外,又傍附从屋,亦宜形势团密,高低相称,主辅分明,勿得涣散欺压,除去诸凶,宅皆合吉,如遇局运又得,自见隆隆日起矣。
方位
二十四山,分隶八卦,每一卦统管三山,壬子癸为坎属水,丑艮寅为艮,属土甲卯乙为震,辰巽巳为巽,均属木,丑艮寅为艮,属土甲卯乙为震,辰巽巳为巽,均属木,丙午丁为离,属火,未坤申为坤,属未,庚酉辛为兑,属金,戌干亥为干,属金,凡立宅用洛书九宫以本山主星入中,轮布八方,辨飞星所到之位,生死比旺克泄,坎一白水,坤二黑土,震三碧木,巽四绿木,中五黄土,干六白金,兑七赤金,艮八白土,离九紫火,此九星五行也,如坎山,则以一白主星,入中顺飞,二黑到干,克山,为煞气方,三碧到兑,四绿到艮,皆受山之生,为泄气方,五黄到离,为关煞方,六白到坐山坎,为生气方,七赤到坤,亦为生气方,八白到震,克山,为煞气方,九紫到巽,受山之克,为死气方,再就飞星所坐宫卦,看其生死比和割泄,有无救化受制,审定吉凶,如坎宅,坤方见七赤,化生,艮方见四绿,制煞,二黑到干,泄煞,减凶,八白到震,煞受克制,减凶,诸如此类,皆宜细究,凡生气黑碧绿赤,皆以吉论,五黄,非他生可比,不论生克,皆凶,紫白遇死气为魁星,退气为善曜,均作财论。
层数
凡宅应建层数,及各层吉凶,用河图五行与坐山论生旺克泄死,一六水数,二七火数,三八木数,四九金数,五十土数,配合一生一成,此河图先天之数也,一层属水,二层属火,三层属木,四层属金,五层属土,六层至十层,照五层按次而数,再多亦如之,其层之五行,宜与坐山