和事而得。在物为美器、金玉、瓦石之类。
生加乾
乃门生宫，若天上奇仪，生合地下奇仪，战宜为主、大胜，诸事大吉，若上克下，吉事减半，先成后败。
克应
主山林田产进益，而有好子孙，父子显达如心。在物为首饰、戒指、金玉之器，或图书玺印之属。
生加坎
乃门克宫，若天上奇仪，生合地下奇仪，战利为客，以机取胜，诸事先忧后吉，若上克下，或下生上，战亦利客，凡事大凶。
克应
主田产山林之厄，或同类相欺，或坟水阻滞，骨肉不亲。在物为积水之物，或瓦罐、石缸、水中之物，或沟港闭塞相碍。
生加中
乃门宫比和，若诸星奇仪相生相合，主客均利，凡事皆吉，若上生下，诸事尤吉，此谓之土成山岳、得高厚之势。
克应
主田产山林之益，或母子重会，六亲和合，宅舍光辉。在物为四方之物、多镇静之器，或花瓶、石床、石鼓、石虎、土牛。
九、紫离宫，正南方、天英星、景门属火，旺于春夏丙丁巳午年月日时，火能实物，而为父母，乃南方既望明之象、二七之数。
神圣公像、闪电荧烈、丙午朱雀、烦燥性热、紧急薰蒸、
劳苦冤结、祖宗先庙、宫观院馆、焚炉场灶、文章词赋、
眼目心血、膏末焙炎、房舍火灾、带壳味苦、煎炒红物。
易曰：离者丽也，因对宫坎水，涵太阳日精重明，丽上于中天，化化生生，功德最大，故谓之景门，景之为言大也。
宜：上书献策、求士招贤、选将练兵、觅职求名、拜师受业、造葬婚嫁，诸事迪吉，若征伐宜用火攻、径捣巢穴。
景加离
乃门宫比和，若合吉格，或上下奇仪比和生合，战利主客，凡为皆吉，若上生下，凡事尤吉，若遇天英同临为伏吟格，只宜积粮收货，诸事宜静而不动。
克应
有婚姻喜事，家宅兴隆，文书得意。在物为空明之器，或有囊腹、甲胄、弓矢、灯笼、红盒、纸帐之属。
景加坤
乃门生宫，若天上奇仪，生合地下奇仪，战利为主，诸事如心，所为皆顺，若上克下，吉事减半，战胜勿追。
克应
有文书之益，或有女夫之靠，房产之喜。在物为文彩精器，或煆炼之器，或灯盏火柜、瓦石宝贵有腹之物。
景加兑
乃门克宫，若天上克地下奇仪，或下生上，战利为客、大胜。凡为诸事凶，若上生下，其事稍可，但亦不吉。
克应
有文书之厄，或产业之害，或炼烧破家，或火灾惊恐，或妻妾姊妹参商。在物瓦瓶、石舂、古器缺损、首饰、并有口腹之物。
景加乾
乃门克宫，若天上奇仪，克地下奇仪，战宜为客，大胜，诸事大凶，所图皆败，若下克上、或上生下、吉凶各半。
克应
主有奏章之厄，夫妻不和，或宅舍火灾，惊忧飞祸。在物为文具美器，或书籍拜匣，或火盆鑪灶。
景加坎
乃宫克门，若合吉格，或地下奇仪，克天上奇仪，战利为主，求名、官事得胜，凡为他事，先耗后益，若上克下，事多反覆，若天英星同临为反吟格，宜散粮赏众，更改宅舍，文书有失。
克应
主阴阳不和，或龙飞水走，事不同心，家女相争。在物为水桶、石匣，或无用漏泄之物，或无底花盆、瓦石之器。
景加艮
乃门生宫，若天上奇仪，生合地下奇仪，战利为主，凡为一切等事大吉，若上克下，吉事减半。
克应
主图书、古画、大厦、楼台、坟山、吉地、寺观、来脉，或有贵人扶持，家多光彩，婚姻喜悦，或有火灾虚惊、文书忧喜、但无害耳。
景加震
乃宫生门，若天上奇仪克地下奇仪，战则客胜，凡为诸事不吉，若上生下，谋为有成。
克应
主光彩木属。【缺文未全】
景加巽
乃宫生门，若地下奇仪生合天上奇仪，战利为客，凡谋为一切均吉，但恐有始无终。
克应
主有阴人相合，或重婚之喜。在物有羽毛文彩华丽悬挂之属，或野鸡雀鸟之味。
卷三十八
占验课
一、咸丰癸丑九月初三申时【粤匪寇兴国州城课】
阴四局、乙巳日甲申时，符使同泊坤宫，天庚加地庚，夫庚为太白、为贼，天地同临，应主贼势倡狂，城为所踞，数定故也。
二、乙卯五月初九辰时【贼陷义宁州城课】
阳三局、庚午日庚辰时，值符泊中客也，加地庚为飞宫格，凶不可当。值使泊坎、我也，受中宫土克，又临以杜门，主闭塞不通，又伏天庚加地丙，犯太白入荧凶格。经曰：白入荧兮贼即来，又是日、是时为夏至，正阳极、阴生，交战时也，无可制伏，合观主宫不吉如此，故城为贼陷，屠戮一空，亦数定也 。
三、光绪乙亥十二月十七巳时【