魂飞入穴爻，主有还魂改葬之地。
玄武金神，岩泉滴滴。
金为石，玄武为水，主有滴沥自出之泉。乘旺，主穴中有水，官有他井。白虎临亥子水爻，亦主有水，或近泉岩。
青龙发动临子孙，决主新迁；
若青龙临交爻动，或值子孙，必是新迁未迁之象。如飞起在穴，亦依此断。
朱雀飞来带官鬼，必然争讼。
朱雀鬼并动爻日辰，或临官符，主有争讼事。克应得理，克世失理。穴爻之内见朱雀官符官鬼等杀，日辰飞入穴，亦依此断之。
应爻加水临玄武，前有溪桥：
若应爻并木爻临玄武，逢冲克，主墓前有溪桥。
日辰冲土镇鰧蛇，边通道路。
鰧蛇为路。并日辰，辰戌丑未之爻，与日辰动爻冲克，主近道路。
又云：动爻带来山，日辰冲；日辰带来山，动爻冲；为应库龙路。子午为来山，日辰带杀，与卯酉冲；卯酉为来山，子午冲；为腰路。子卯见午酉冲，午酉见子卯冲，为曲尺路。破穴为扫肋路。子为穴，丑亥见己未冲；午为穴，己未见丑亥冲；为扭械路。辰酉见卯戌冲，卯戌见辰酉冲，为交叉路。冲穴为当胸路，冲马为驿路。横直冲为十字路，为四冲路。交为新路，重为旧路。震为大路，艮为边路。冲克穴爻，为白虎带索之类也。
又如子为穴爻，巳动亥为日辰冲，亦为扭械路。辰为穴爻，卯日酉动为交叉路。
朱雀火爻发动，厨庭炊爨之傍：青龙财库相生，店肆库仓之畔。
朱雀火爻发动临财，或朱雀空，为厨庭烟灶之所。青龙为四墓，逢财相生有气，为瓦铺酒肆。若遇庚申癸酉金，丁酉金，为仓库之畔。
玄武世飞入穴，暗地偷埋：勾陈土动落空，依山浅葬。
玄武世爻，并日辰动飞入穴，主偷埋盗葬。或者暗地瞒人出殡。勾陈土动，或空，或发动，必是依山浅葬也。
日合鬼爻有气，近神庙社坛之傍：
鬼旺有气，或临青龙贵人，与日辰相合，主近神庙，或古跡灵坛之所。
动临华盖逢空，傍佛塔琳（2）宫之所。
华盖穴爻，鬼动逢空，乘旺有气，主近寺观。若华盖带劫杀刃，为匠艺人家，有响应之声。
世应逼左右之山欺穴，龙虎磕头：
世应在重龙重虎之位，逢白虎寅爻为龙虎磕头。
交重并旬内之水伤身，沟河插脚。
水爻动在日辰旬中，居穴之前；或日辰旬中之水，并动爻居穴之前；主有沟河插脚之水。
生生福合三传上，百子千孙：
褔德逢穴爻之生，更在三传之位，相合有气，主有百子千孙。
重重墓在一爻中，三坟四穴。
六亲世应，日辰动爻，重重墓在一爻之内，主有三坟四穴。
鬼父同墓，主始祖与父同，太祖祖父同葬。财鬼同墓，始祖与祖同葬。财父同墓，主始主与父同葬。或公姑媳妇同葬。阴为女，阳为男。财为太始祖妣，又为子孙妻儿曾孙。
鬼世同墓爻，主家人同葬。应鬼同墓爻，主外人同葬。中间未能尽述，临应可详断。
神不入墓，游魂之鬼逢空：
亡命作鬼，逢空穴爻化鬼爻，墓处逢空，及临游魂，主鬼不入墓。
游魂鬼乃在外卦，应爻动空，主客外死，或葬他乡。空穴空墓，主无埋葬之地。若带凶杀克身，必主恶死。
鬼已归山，本命之爻逢合。
亡命穴爻，相生相合，并鬼爻逢墓，为鬼已归山。主魂安埋葬毕也。
外卦游魂鬼动，穴爻逢空，墓在外卦世爻，主招魂安葬。若在内卦应爻，亦主附葬也。
日带应爻劫杀入穴，劫冢开棺：
日辰并玄武应爻，带杀飞入穴，或动爻破穴破墓，主劫冢开棺。冲克亡命，主暴弃尸骸。世应并日辰之杀，动破穴爻，主自家起墓开棺，盗财移葬。若克亡命，必主暴露不葬。
用并世象动爻克应，侵人作穴。
用为世爻并日辰动爻克应，主侵人坟地作穴。动与应爻并日辰克世克穴，主他人侵自己坟地而埋葬。
客土动而墓爻合，担土为坟：
客土者，外卦土，应土是也。与穴爻墓爻发动，相合相生，主是担土为坟，或傍土为左右臂。
朝山尊而穴法空，贪峰失穴。
朝山在贪狼贵人位，主前有贵峰耸秀。若穴空，主有贪峰失穴之象。苟或不空，却朝山耸秀之美乎。然贪狼，乃是长生也。
子孙空在日辰之后，穴在平洋：
子孙在日辰之后逢空，或勾陈亲戊己土爻，或爻在明堂宽大之地，多主平地作穴。
兄弟爻落世应之间，坟迁两界。
世应同临穴爻，更有兄弟之爻，或在世应之间，主坟迁两界。或在日辰前后，两旬之爻，依此断。
日辰与动爻破穴破墓，定合重埋；世应并穴道冲尸冲棺，当行改葬。
日辰发动冲破墓爻，世应相克，冲尸冲棺；或父化父，兄化兄，鬼化鬼，财化财；皆主重埋改葬。
又云：金为尸首木为棺，土为墓兮仔细看。
重交生穴经营，非一日之功：
交重生穴，两重爻发