为未，不入卦。子孙甲子水不入卦，伏藏在初爻父母丙辰土下。妻财甲寅木不入卦，伏藏在二爻官鬼丙午火下。
《易经》第三十三卦 遁 天山遁 乾上艮下
遁：亨，小利贞。
《彖》曰：“遁，亨”，遁而亨也。刚当位而应，与时行也。“小利贞”，浸而长也。遁之时义大矣哉！
《象》曰：天下有山，遁；君子以远小人，不恶而严。
六爻断：
初六：遁尾，厉，勿用有攸往。
《象》曰：遁尾之厉，不往，何灾也？
六二：执之用黄牛之革，莫之胜说。
《象》曰：执用黄牛，固志也。
九三：系遁，有疾厉；畜臣妾，吉。
《象》曰：系遁之厉，有疾惫（1）也。“畜臣妾，吉”，不可大事也。
九四：好遁，君子吉，小人否。
《象》曰：君子好遁，小人否也。
九五：嘉遁，贞吉。
《象》曰：“嘉遁，贞吉”，以正志也。
上九：肥遁，无不利。
《象》曰：“肥遁，无不利”，无所疑也。
生僻字注释：（1）【惫】读音：bei，四声。旧读bai，四声。意为：极端疲乏。
乾宫：《天地否》（六合） 属金 乾上坤下
伏 神 【本 卦】
▄▄▄▄▄ 父母壬戌土 应
▄▄▄▄▄ 兄弟壬申金
▄▄▄▄▄ 官鬼壬午火
▄▄ ▄▄ 妻财乙卯木 世
▄▄ ▄▄ 官鬼乙巳火
子孙甲子水 ▄▄ ▄▄ 父母乙未土
天地不交之卦，
人口不圆之象。
判曰：否者，塞也。天地不交，阴阳闭塞。夫妇不和，别离南北。君子道消，小人道长。人物乖违，不通之象。
虎易注：世身在四爻，月卦身为申，在五爻。子孙甲子水不入卦，伏藏在初爻父母乙未土下。
《易经》第十二卦 否 天地否 乾上坤下
否：否之匪（1）人，不利君子贞，大往小来。
《彖》曰：“否之匪人，不利君子贞，大往小来”。则是天地不交，而万物不通也；上下不交，而天下无邦也。内阴而外阳，内柔而外刚，内小人而外君子。小人道长，君子道消也。
《象》曰：天地不交，否；君子以俭德辟难，不可荣以禄。
六爻断：
初六：拔茅茹以其汇，贞吉亨。
《象》曰：拔茅贞吉，志在君也。
六二：包承，小人吉，大人否，亨。
《象》曰：“大人否，亨”，不乱群也。
六三：包羞。
《象》曰：“包羞”，位不当也。
九四：有命，无咎；畴离祉（2）。
《象》曰：“有命，无咎”，志行也。
九五：休否，大人吉。其亡其亡，系于苞桑。
《象》曰：大人之吉，位正当也。
上九：倾否，先否后喜。
《象》曰：否终则倾，何可长也。
生僻字注释：（1）【匪】读音：fei，三声。意为：非，强盗。（2）【祉】读音：zhi，三声。意为：幸福。
乾宫：《风地观》 属金 巽上坤下
伏 神 【本 卦】
▄▄▄▄▄ 妻财辛卯木
兄弟壬申金 ▄▄▄▄▄ 官鬼辛巳火
▄▄ ▄▄ 父母辛未土 世
▄▄ ▄▄ 妻财乙卯木
▄▄ ▄▄ 官鬼乙巳火
子孙甲子水 ▄▄ ▄▄ 父母乙未土 应
云卷晴空之卦，
春花竞发之象。
判曰：观者，观也。观国之光，风在地上，万物荣昌。财不破散，爵（1）禄（2）加彰（3）。
虎易注：世身在二爻，月卦身为酉，不入卦。子孙甲子水不入卦，伏藏在初爻父母乙未土下。兄弟壬申金不入卦，伏藏在五爻官鬼辛巳火下。
《易经》第二十卦 观 风地观 巽上坤下
观：盥而不荐（4），有孚颙（5）若。
《彖》曰：大观在上，顺而巽，中正以观天下。“观，盥而不荐，有孚颙若。”下观而化也。观天之神道，而四时不忒（6）； 圣人以神道设教，而天下服矣。
《象》曰：风行地上，观；先王以省（7）方观民设教。
六爻断：
初六：童观，小人无咎，君子吝。
《象》曰：初六“童观”，小人道也。
六二：窥（8）观，利女贞。
《象》曰：窥观女贞，亦可丑也。