神年以畏太岁上神克行年，
年克青龙悉主贫行年上神克青龙。
行年先看青龙旺，所主求财必定成。
卖物售占
有物市中见鬻时，支干俱吉大相宜。干吉支伤忧少利，支吉干伤不厌迟。
时下无伤犹获宝，支干俱损不如归凡求财，传中见财易求，无才难取；龙居日本财堪觅。
占财紧切视三财，日辰命上细推排。三位俱乘旺相来，定知凡事有和谐。假如春占，庚子日返吟，亥生人是也。寅申相加为日财，午加子为辰财，巳加亥为命财，三位旺相，占财如意。凡求财，初克日而中末为日克，先难后易。若日克初传，而中末克日，宜速求，缓则无矣。求财见元武、白虎、天空，空手无益。
词讼占
家人争看尊卑，外人争看先后。
论讼四般看胜负，尊卑先后各区分。干克支神尊有理，支克干神卑得赢。
用神伤下宜先举，下之凌上后无迍。上下相生和解准，传终有气肆眚因。
末传囚墓皆曹罪，死气终传必害身。若见太阴乘入卦，与日相生可首陈。
课内凶神何者是，魁与罡兮亥与巳。日辰年上若相逢，定知囚系遭笞捶。
囚系出狱占
讼讼未休忧被系，四气须征关锁神。关立后季钥前孟，如夏关辰钥在申。
关即为囚钥为放，传用临年加日辰。传逢入墓还遭狱，初墓传生不禁身。
斗罡临日须更释，时值伏吟犹滞人。
罪轻重
非系须知罪重轻，初系之日见分明。
勾陈克日难分雪，日克勾陈讼必听或不犯，初讼起，即看今日上神。
勾陈系日为同类，羑里多回见久停。
勾陈作虎同伤日，获罪当须主戮刑勾陈阴作折虎与勾同克日者是也。
勾陈若也为天乙，生其系日放疏真。勾虎二神俱不旺，日辰有气献书情。
朱雀带杀伤年命，或克支干罪亦成。事关明敕神同岁，理涉州司月建并。
日刑遭罚月刑伏，岁刑囚病莫惺惺。三刑弃市二徒是，一刑止是有鞭刑。
龙并岁月建为用，恩赦乘宣放汝生。一云天后与今日干相生，有恩赦。又云，岁月同用，即有赦。
官鬼之墓绝上为散日，朱雀对冲为断日，雀下位为解散日，朱雀加下辰为了日，
钥日加处为出狱日。
附，占更案果否
马龙入传必更案，生日吉，克日凶，日生不定，罡加孟季可，仲不可。
占追证公事吉否 罡加孟拱案仲无罪季无事。
占相知犯罪吉否 罡加孟不妨，仲有罪，季罪轻。
占雪讼冤枉 罡加孟休诉，仲好诉，季吉利。
占被申奏吉否 罡加孟无事，仲忧煎，季无事。
占漏税事 罡加孟无事，仲有罪，季吉放。
占词讼散后如何 凡末见墓，事止不复发。凡传中克干，支贵加仲，后必再发。
《心经镜经》卷之十六终
增附释三才应事卷之十七
天课占天人课人，地课卜宅地坟茔。罡天魁地人求贵，此诀教君最有灵。孟仲季中分顺逆，地般落处见真情。仲于本位天盘取，孟季须知隔五尊。此是三才期应诀，鬼神无处可潜形。
凡占天，求天罡落处；占地，求河魁落处；占人，求贵人落处。若加孟神，顺责五辰取应；加仲，以本地位取应；加季，逆责五辰取应。今举三课以例其余：
假如五月戊午日未将巳时占天，即以月将加时，求天罡落处，辰加寅是罡落孟处，取前五辰为应，前一辰是未，加巳，见天空，主西南风起，至东南方止。何也？盖未为风伯，巳为风门。未位西南，巳痊东西，神见天空，故主风耳。
又如九月庚申日卯时亥将占地，即以月将加时，求河魁落处。戌加午，是魁落仲处。取本位午为应，午加寅，见天后，主寅地有胎衣沾血之物。盖午为心火，主血。寅为胞胎，天后应妇人也。
又如十一月甲子日丑将辰时占人，即以月将加时，求贵人落处。丑加辰，是贵落季，取后五辰为应。后五辰是亥，亥加寅，见太阴，主阴人从西北主来求医。盖太阴地盘上是申，白虎衔牒，主患腰痛疾也。
释五行应日
五行有旺相死休囚，五应应于四时者，本于支。如寅卯月木旺火相土死金囚水休之例。凡岁月发用，应期远，则以此例决之。
应于两日者，本于干。如丙丁日火旺土相金死水囚木休之例。凡日发用、应期则以此例断之。
大抵以四时决五行之衰旺，此岁中之定理；以两干决五行之衰旺，此逐日之圆机。壬课尚变，宜用圆机，未可拘之定理也。
占病生死 <