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29-六壬秘本-清-金正音-第34页
br>知一伏吟近，返吟远。又远近用关梁，春寅卯辰以后丑为关，前巳为梁，即如元武加巳上，为五里内之数午未上。夏巳午未以辰为关，申为梁；秋申酉戌以未为关，亥为梁；冬亥子丑以戌为关，寅为梁。关内为近数，关外为远数。关内十里以下，梁上五里以下，过关外又增，数有远近推之。三合主三日百里外；六合，主五里、五十里。木三里、三十里。梁上近数，土主五里，木三里，金四里，火二里，水一里。关外远，润下三百里，炎上、曲直、稼穑、从革二百五十里，游子远去千里。天罡为阳关，三传过辰上，主去远。河魁为阴关，三传过戌上，主远去。远道可上下相加，如戌加申，戌五申七五七三十五里，三百五十里远。若旺相倍而增之。用神囚死，因而减数。三传日辰见六丁及马、太阴、太乙、神后主逃者远，不可追也。
前后：
支前为前，支后为后。阴为前初传也，再传为后。假如天罡为坟，地盘上辰，上见酉，为前，酉为门户，上见朱雀，前门有符篆。再传酉，上见寅为后，上乘白虎，后有石虎或庙宇之类。
高下：
日上发用为高，辰上发用为下。假如占讼，在高为吊，在低为缚。占失物，用在日上，物在高处；用在辰上，物在低处。“高下”之前，原本失抄一节：左右 子作宅，丑为左邻，亥为右邻，午为对邻。看其上所见之神，与日干上神，比和为顺，刑战为不睦。假如左右上下之神，自克其下，彼家凶衰。若白虎死气则死丧，朱雀则口舌，元武则盗失之类也。
名殊义同：
式中名义多异名同实，故表出之。
兄弟、比肩、劫财、夺财、羊刃，又曰比劫、夺刃。
父母：印绶、印枭、本、日本、长生。
妻、财。
官鬼、克贼。
子孙、救神、盗气、又曰子、窃、耗、脱、散。
日干、我、身、人。
辰、支、他、彼、宅、地方、道行、下。
将、天乙、天将、天官、贵人、上、外。
神、月将、神后等也。
天盘、天上、内、中。
临、加、覆、留、落、踏、陷、入。
战、伤。
乘、为、作、得、建、被、持、带、扶、助。
伏、住。
叶、贼、制、入、受、争。
气、天时。
来、远近皆可。
俱同。
传、传归、传入、传终、传内、传外、传进、传出回、传旺、传墓、传生、传绝。
中末，兼地盘者。
彼此、彼各、彼己、彼我、互递、互相、递相、支干上下，凡对言者，人宅双为法等。
停、均。
右中式心法一通，皆恒有得于心者，与人谈壬，未尝出此。盖自黄帝作式，曰太一壬遁，以人谋参之天，中式。盖专理人事者也。夫心者，身之主，神明之舍也。法者，则也，效也。神而明之，可则可效。虽天一君，式中之尊，法天则地，开造化门，不有发断，孰知其神？达观天一发微，维一为道，万化之基，甲拆癸归，亥子滋，莫不有数，观数有原，巡入式门，端推五行，妙在生生，曰亲曰疏，有喜有畏。述六亲变化，惟权在中，量彼轻重，分明知识，定为五要权衡，名殊义同，总由中式法，以告来昆。
洪武十年五月十日朱恒谨志。
大六壬毕法略说
前后引从升迁吉，用在干前引，末在干后从。
首尾相见始终宜。帘幕贵人高甲第，催官使者赴官期。六阳数足须公用子寅辰午申戌，
六阴相逐尽昏迷未酉亥丑卯巳。旺禄临身徒妄作，权摄不正禄临支。避难逃生须弃旧，
朽木难雕别作为。众鬼虽彰全不畏，虽忧狐假虎威仪。鬼贼当时无畏忌，传财太旺反财亏。
脱上逢脱防虚诈，空上乘空事莫追。进茹空亡宜退步，踏脚空亡进用宜。胎财生气妻怀孕，
胎财死气损胎推。交车相合交关利，上下皆合两心齐。彼求我事支传干，我求彼事干传支。
金日逢丁凶祸动，水日逢丁财动之。传财化鬼财休觅，传鬼化财钱险危。眷属丰盈居狭宅，
屋宅宽广致人衰。三传递生人举荐，三传互克众人欺。有始无终难变易，苦去甘来乐里悲。
人宅受脱俱招盗，干支皆败事倾颓。末助初兮三等讼，闭口卦体两般推。太阳照武宜擒贼，
后合占婚岂用媒。富贵干支逢禄马，
第四十二法：
尊崇传内遇三奇。害贵讼直作曲断，课传俱贵转无依。昼夜贵加求两贵，贵人差迭事参差。
贵虽在狱宜临干，鬼乘天乙乃神祗。两贵受克难干贵，二贵皆空虚喜期。魁度天门关隔定，
罡塞鬼户任谋为。两蛇夹墓凶难免，虎视逢虎力难施。所谋多拙逢网罗，天网自裹己招非。
费有余而得不足，用破身心无所归。华盖覆日人昏晦，太阳射宅屋光辉。干乘墓虎无占病，
支乘墓虎有伏尸。彼此全伤防两损，夫妇芜淫各有私。干墓并关人宅废，支坟财并旅程稽。
受虎克神为病症，制鬼之位乃良医。虎乘遁鬼殃非浅，鬼临三四讼灾随。病符克宅全家患，
丧吊全逢挂缟衣。前后逼迫难进退，空空如也事休追。宾主