行：不能动身。行人：在途，出旬即至。捕获：在西方，本家逃奴为之窝主。兵战：吉凶皆散。
毕法云：二贵皆空虚喜期，来去俱空岂动移，空空如也事休追。课经云：反吟卦，切不可便言移动，内有三传皆遇空亡者，虽有移动之意，实不能移动也。又云：三月占生气克日主病，是幸中不幸，死气生日主生，是不幸中幸。秘要云：干上亥财作闭口，占病不吉。
戊午日第八局 干上戌
课体：知一，幼度厄，斩关。
课义：传墓脱鬼，可畏不美，端坐家中，坐食陪费。
解曰：发用之初传，乃是墓神。中传之酉金，乃是脱气。末传之寅木，乃是日鬼。三传之中，皆属可畏，何美之有。财爻临支，故宜端坐家中。而支墓又在上，分财夺禄，故不免陪费也。总为宜静不宜动之象。
断曰：度厄之课，卑幼非宜，劫财乘武，盗失不免。朱勾临酉，婢妾起衅。寅鬼乘虎，病讼相连。知一有疑惧之心，斩关非安居之象。幸干上戌冲元墓，若系太阳月建，即可化凶为吉。
天时：发用日墓，早必阴晦；末传克墓，晚必晴朗。家宅：宅上乘财，家资自裕，须防官讼。功名：虽有催官，尚有阻滞。求财：只宜自守，不宜外求。婚姻：中平。胎产：女喜，难产。疾病：脾土受病，可医而愈。遗失：天魁相冲，久后必获，当于正西婢妾家缉之。出行：水陆两途，俱不甚吉。行人：心孟归而未能。兵战：昼夜俱不吉利。
毕法云：虎乘遁鬼殃非浅，干墓并关人宅废。课经云：日干之墓神作四季之关神发用者，谓之干墓并关，主人宅俱废。日干两课上发用者，主人衰。支辰两课上发用者，主宅废。集义云：天罡乘元加亥，逃亡者，必归本家。盖元武本家在亥，又天罡罩之，故必归也。
戊午日第九局 干上酉
课体：元首，六仪，炎上，斩关，励德，狡童。
课义：夜虎临寅，可畏灾迍，酉不能制，传局火神。
解曰：寅为日鬼，又是遁鬼。夜乘白虎发用，灾迍立至，可畏之甚。干上酉金 虽能制鬼，但被三传全火燔炙，方避之不暇，焉能御患，次熛所以不能制也。
断曰：炎上之课，火局生身，有困中得助之象。然干支六害，墓神脱支。败神脱干，不免好处生嗔也。又三传脱支生干，宅衰人盛。酉金为众火销铄，子息艰难。昼夜后合，亦恐妇女不谨。所喜虎鬼化生，百凡能化凶为吉。
天时：全局是火，而毕宿临干，且水运乎上，出旬得雨。家宅：宅上劫财，乘合脱支，必因手足费耗。功名：催官发用，春夏大吉。求财：不求自至。婚姻：支干相害，有阻。胎产：胎神乘虎，昼占不利。疾病：夜占脾病，昼占肺病，医人不得力。遗失：在仆人墙土坟堆中寻。出行：干支六害，不能起程。行人：支墓在支，即到。捕获：在坤方道上丧家。兵战：昼占吉，夜占凶。
毕法云：虎乘遁鬼殃非浅，彼此猜忌害相随。课经云：白虎加临旬内之干，为日鬼者，乃是虎乘遁鬼，凡占皆畏，纵空亡亦不能为救。肘后经云：初来克末凶还甚。照胆秘诀云：天后阴神是白虎，月中断弦应难补。
戊午日第十局 干上申
课体：重审，三交。
课义：贵坐魁罡，中末空亡，独存初酉，脱败非常。
解曰：丑为昼贵，临于天魁之上。未为夜贵，临于天罡之上。贵人坐狱，不可干也。中子旬空，末卯空陷，独存初传酉金，乃戊干之脱气，又是败乡。三传之中。一无可取。
断曰：三交之课，止利阴私，自乾土生金，迤逦生至末传，反来伤日，有恩中成怨之象。申为长生加干，昼乘青龙。九月占生气在申，诸事若有神佑，日后生意渐昌。
天时：水母乘龙，毕宿发用，雨而不晴。家宅：败气临家，宅衰人旺。功名：子孙克官，占名不利。求财：财爻空陷，得不偿费。婚姻：不成，亦不佳。胎产：男孕产吉，占胎防损。疾病：肺经受病，胎气伤生，久病凶。遗失：在铜铁空器中，门户之内。出行：断桥课，防中阻。行人：占子孙当立至。捕获：在西南四十里空井左右。兵战：勾陈乘败，未见其利。
毕法云：龙加生气吉迟迟，不行传者考初时。课经云：不行传者，乃中末空亡，只以初传断其吉凶，言其事类。倘中末之财官既空，独余败气，必好事无而恶事有也。秘览云：日生上神，虚费百出。鲁门经云：春酉将戊午日，酉加牛：临仲发用，斗系丑未，为二烦课。集义云：酉加干乘勾陈，来意孟议婚姻，缠绵不成。
戊午日第十一局 干上未
课体：重审，涉三渊，间传。
课义：往来交媾，长生可就，唯忌取财，苗而不秀。
解曰：日上之未土，与支辰之午火相合。支上之申金，与日干之巳火相合，是往来交媾也。支上申金发用，可就以资其长生，虽乘白虎，临午烧身，不足畏也。唯末传子水之财，旬空坐克，夜乘白虎，取之反有费用，所谓苗而不秀也。
断曰：涉三渊之课，自明入暗，间传而进。事有艰辛，大求小获，有始无终之象。凡占出旬，方有