往来，讲和之象。
毕法云：支干全伤防两损，后合占婚岂用媒。课经云：丁卯日，申加卯，昼将上乘六合，为六片板格。缘六合乘申临卯，为尸入棺。申者，身也。卯者，棺也。占病不宜，又当察其类神而言之。占妻病必死，盖妻财入棺故也。
丁卯日第九局 干上亥
课体：重审，曲直，不备，回环。
课义：昼将脱丁，传却生身，好恶中半，遁循贵嗔。
解曰：昼将皆土，脱干之气。三传皆木，又生丁火。一生一脱，可谓好恶各半矣。课传不离亥卯未三者，是循环无端也。昼夜两贵，皆受下贼，见必嗔矣。以回环格言之，此系重审，非涉害也。占凶凶成，占吉吉就，又名盘珠。
断曰：此卦宅暗生空，大体有冥蒙锢蔽之象，凡事主勾留不遂。中传亥值旬空，是为栋梁之材。其中朽腐，不堪任重，良工袖手。若舍而他求，可获顺利。春占、夜占吉。若占病，亥虽日鬼，空不足畏。未受支克，亦不能救。主医虽识症，实无成功。
天时：有风，出旬乃雨。家宅：宅近庙墓，多树木，主贫窘。婚姻：不成。胎产：主生女，难产。功名：目下难成。求财：外求无得，作家有益。干谒：不遇，遇必遭主人之怒。疾病：为虚脱或目疾，求得良医，医自有恙不至。失脱：难获，在林内或人入箱柜。出行：未能离家。行人：占久出者即至，占方出者仍回。争讼：昼占为田土，夜占为口舌，防有枷扭之灾。兵占：利为主，宜后动。
毕法云：两贵受克难干贵，制鬼之位乃良医，鬼乘天乙乃神祇。袖中金云：木以水为根，丁日枝枯。课经订讹云：自上传下则曲，亥加未是也。卯加亥，先曲后直，始难终易，风传事多不实。
丁卯日第十局 干上戌
课体：重审，三交，六仪，地烦。
课义：交车眷恋，递相推荐，自己昏迷，权摄可羡。
解曰：午未卯戌，交相眷恋，自初传递生，直至于干，为有人荐举之象。戌墓覆日，自己昏迷也。旺禄临支，权摄可羡也。正月初五六七，二月初三四五，三月初一二三，四月初一，遇此日皆为地烦卦。
断曰：此卦三传递生，主人亨利，时运开通。惜日遭墓覆，主昏晦而未明。人宅受脱，亦虚耗而不实。又三交事体勾连，二烦触处荆棘，俱宜慎之为吉。中末临旬仪支仪，主渐获后福。
天时：久阴，亦时有雨，得雷而晴。家宅：家有阴私不明之事，兼防盗窃财物，女口有灾。婚姻：易合而不宜。胎产：易产，防产后血脱。功名：被荐，而自失机会，署印袭职则吉。求财：得即耗散，大约耗于筑坟造屋之类。疾病：或血症，或产症，皆系虚脱，宜补。失脱：不宜根寻，寻之反损。出行：利投亲赴荐，防遗忘物件。行人：丑寅日到。争讼：得吉者有人暗助，凶者防徒流之罪。兵战：有来使，多虚少实，始终不一。
毕法云：权摄不正禄临支，三传递生人举荐，人宅受脱俱招盗。课经云：午加酉为死交，酉加午为破交，反吟为反目交，皆不能成合之象。课无阴合，则名三交不交，或年月日时皆仲，则名三交不解，二者祸甚于交也。若气旺将吉，又名乘轩，占官大贵。
丁卯日第十一局 干上酉
课体：重审，间传，励德，龙战。
课义：昼夜贵聚，事无凭据，本身力弱，占病深虑。
解曰：夜贵被克，昼贵空亡，虽入用传，不得其力。况贵多则事不归一，贵人不救病。丁火死于酉，本身力弱，所以深可虑也。末助初财，遍地贵人，反无依据。酉财昼雀夹克，中末空亡，用破传空，身心不利。如用夜贵，名咄目煞，乃贵人咄目专视，反坐罪也。
断曰：此极阴之卦，事见冥蒙。酉为闭口，又遭夹克，心迹难明，告贵不允。又卦名龙战，事主进退逡巡，疑惑不定。若积德之家，自致安宁。倘生妄求，必成灾悔。
天时：久阴。家宅：虚耗，主出孤寡善人，或欺诳不实之人。婚姻：不宜。胎产：胎动不安，生女，防瘖哑。功名：已仕转动，未仕蹭蹬。求财：不由自己，任人予夺。投谒：先天后违，主客异志。疾病：主气病，或呕吐咽塞，或在心肺，乍病愈，久病危。失脱：逃人自归，失物贼系妇人，见者不肯言。出行：遇贵无益。行人：春秋占必来，冬夏占不至。争讼：利后动，终解释。兵战：昼占虚诈，夜占有功，虎头蛇尾。
毕法云：课传俱贵反无依，昼夜贵加求两贵，鬼乘天乙乃神祇，用破身心无所归。订讹云：六阴朦昧，似涉重渊，公凶私利，病患缠延。课经云：酉临于为亚魁星。又云：酉加丁干，谓之财作闭口。
丁卯日第十二局 干上申
课体：见机，顺茹，斩关，龙战。
课义：夜占财退，必因同类，病者腰疼，昼贵勿恃。
解曰：日财申也，夜占乘蛇，且三传与日同类，有兄弟分争之象，财之所以退也。辰为腰，临卯被克，而乘白虎，虎专主筋骨，故腰痛为害也。此夹定三传格，谓日课未在午前，日支卯在辰后，夹定三传，凡事进退，皆不由人。
断曰：此龙战斩关之卦，前