名天狱故也。《指掌赋》云：太常乘破碎为孝服，加天狱螣蛇生灾致讼破碎作太常入宅，主有丧服人归来分挠，被他争产。以行年与身作一处，爱圅曰：盖未交生，行年尚在丑，丑加申命，故曰行年与身作一处。只是今年事。末后须添一口，又见分灶也。盖未加甲乃墓神，未为眷属，天空为平地起堆之象。初传子为父母，未为眷属，作六害害人也，螣蛇扰人也。传归入宅，却是两重破碎，巳为厨灶，必主分灶不宁也。何秀才兄弟五人，最小者与姊为子，父母在日家产分作四分了。当年四月其姊夫死，姊亦先亡，家务已退，六月小弟归家，兄弟皆不容，遂兴讼，州县断理拨财产与之，着依旧归姊夫家，他乃不服，直至大理与拘法遂有归条。自戊申六月兴讼，至壬子年十二月方止。
先生析曰；甲以巳为子息，末传戌刑未，故动而有事。所谓不冲不发，不刑不动也。戌乘六合，卯与戌合，主进人口，主此子归来之兆。当年六月兴讼，未加申蛇挠之。初子与未相害，故兴讼。壬子年十一月又子水克火，制破碎，故宁贴。
26）某占家宅，戊申年九月甲申日辰将亥时。（午未空亡，亥子落空），比用，铸印。
陈龙
六戌亥子丑空
朱酉 寅虎 后 空 龙 贵 父 戊子 龙 初（落空）
蛇申 卯常 午 丑 子 未 子 癸巳 阴 中
贵未午巳辰玄 丑 申 未 甲 财 丙戌 六 末
后阴
邵先生曰：此宅原是空坟，今墓神作梗，宅内常有声。见一人裹帽而行，乃六十老人墓于内，尚有游尸，所以出来作怪。每主克子，因灶下皆坟，若移灶则无声，更第三间阁下是此裹帽老人葬处，掘下五尺便见矣。果然，因丑为裹帽老人也。(言怪异之事，细心观研)
27）郁氏女乙酉生五十一岁占宅，丙辰年五月初八日丁亥日申将戌时。（午未空亡，辰巳落空），弹射，间传。
虎常
空卯辰巳午玄
龙寅 未阴 阴 贵 空 常 财 乙酉 贵 初
陈丑 申后 未 酉 卯 巳 子 空未 阴 中（空亡）
六子亥戌酉贵 酉 亥 巳 丁 兄 癸巳 常 末（落空）
朱蛇
邵先生曰：弹射格，一主妇人患血气；二主门户不宁；三主婢妾出去；四主家主患口舌之疾。此课可改门户，否则口舌立至矣。五月十五日皆应。
28）邵三公壬申生三十八岁占宅，己酉年正月壬午日子将子时。（申酉空亡，申酉落空），伏吟，自任，杜传。
六陈
朱巳午未申龙
蛇辰 酉空 六 六 常 常 兄 乙亥 常 初
贵卯 戌虎 午 午 亥 亥 财 壬午 六 中
后寅丑子亥常 午 午 亥 壬 兄 丙子 玄 末
阴玄
邵先生曰：此课本身自然禄，又有持服相助，一生守己，衣食自如，难为六亲并子女妻妾。干本自身，自刑自若得残疾压之方吉。宅上主添造，造了却进人口。盖乘天马故也。后被子孙出来使钱。初因猪上发，后因猪上败。妻能起家生子，午乃妻财，故起家，乘六合故多子。又多九年痨病，午九数。连克子孙矣。邵公十七岁丧父 ，自起家，一生守己，养猪成家，妻有才干，男女十二人，死七人，存三男二女。本身有偏僻，后娶妇造屋。壬子年娶第二新妇，乃宦家女。日费数倍。又因猪瘟死，食其肉，举家遂病，其妻即成痨，至癸亥止存一女，又丧四人。
先生析曰；日上自刑，乃人刑人也。宅上自刑，宅不居人也。末子作玄武，子者子息也，玄武为费用神，本是本身之亥，我去刑他，玄武便走在子息上，故主子息使钱。己巳年家退尽。
29）江文老占家宅七月十五丁酉日午将辰时。（辰巳空亡，午未落空），重审，间传，不备。
六朱
陈未申酉戌蛇
龙午 亥贵 阴 贵 贵 朱 财 丁酉 朱 初（丁神）
空巳 子后 丑 亥 亥 酉 官 己亥 贵 中
虎辰卯寅丑阴 亥 酉 酉 丁 子 辛丑 阴 末
常玄
邵先生曰：汝家中所奉之神非正，乃邪也。是独足五通之类。与正神相反，独足亦是自为祸，侵淫了少女，又坏你一缸酱，兼蛇入宅也。是时江氏供一五通神，损折一足，只一足在。
先生析曰；盖酉为五通，丁只一足，雀乃午也。七月尚是午将，将下见酉，乃酱也。丁主怪异坏物，课中有酉丑会起巳，巳临门，故主蛇入宅。酉又为兑，兑少女也。故主侵淫少女。丁以酉为妻，丁主独足，故主妻生独足儿。
30）徐大夫乙丑生占家宅，戊申年正月丙戌日子将未时。（午未空亡，亥子落空），不备。
贵后
蛇戌亥子丑阴
朱酉 寅玄 六 常 常 蛇 财 甲申 六 初
六申 卯常 申 卯 卯 戌 子 己丑 阴 中
陈未午巳辰虎 卯 戌 戌