主奴,六合为私门,乃奴仆逃亡之象。
文宜青龙不战,武欲太常无争。
○文看青龙为类神,武看太常为类神。旺相相生必吉,上下克战则凶。
登科者禄马扶会,
○登科者禄神驿马临于干支之上,旺相相生主上吉。马主前程远大,禄乃临官之神。
不第者刑害俱并。
○三刑六害并临干支之上,刑主有缺,害主阻隔难成。
投书宜虎勾无气,
○投书献策,见上贵也,若白虎勾陈无气,自然无阻也。
捕贼欲玄武相侵。
○捕贼以玄武为类神。若玄武临克地,自然得捉也。
若候风占雨,须看青龙白虎。
○白虎主风,青龙主雨。有气旺相有风有雨,囚死空亡风雨必微。
若迁官进职,宜观天吏天城。
○寅为天吏,卯(申)为天城。若加年命相生必主变迁。
动望行人,视二八卯酉之限。
○占东南行人,以酉为中途,子上神为至期;若西北行人,以卯为中途,午上神为至期。
迫逃亡盗,捕四六玄武之阴。
○占捕盗贼看玄武之阴神上所得何神,便知其在何处,捕之必获。
失伴必详胜光而可见,
○胜光在日前则向前追必见,在日后则稍等立见矣。
亡财则察玄武而可知。
○失财物以玄武之阴神上见乃知方所,寻之必获也。
此皆略举其纲要,在智者临时而审情。
若夫旺气,求就官职;相气,经营利禄;囚气,囚系呻吟;
死气,死亡悲哭;休气,病疾淹延。详在囚时日墓。
○旺气发用利求官,相气发用利求财,囚气发用讼则囚系、呻吟,死气发用病必死亡哭泣,休气发用疾病淹缠,若日墓同之必凶。
相加孟仲,万事新鲜。季上逢之,互为故旧。
○孟仲之神发用主新鲜事动,季神发用为旧事矣。
欢欣在旺相之中,悲哀在死囚之处。
○旺相发用皆主喜,休囚发用皆主忧。
凡见火加水上,亡遗口舌非宁。
○乃巳午火临亥子水也。火乃朱雀,主口舌;水乃玄武,主亡遗。
火入金乡,淫逸奸邪未息。
○火则腾蛇朱雀,金乃白虎太阴。淫佚奸邪皆为太阴为火所逼致也。
水加土位逢财,若在火宫迁职。
○水加土上受土之克则为财;水加火上克水则为官。
木逢水则流落它乡。
○以木之少而见水之多,有木漂本之象,故曰。
水遇土则人财两散。
○水加土上,水为财。而主散失者,亦水为玄武之位也。
金居火上则疾病死亡。
○金加火上,白虎入朱雀腾蛇之位,故主疾病死亡也。
土临木地则田宅讼起,
○土加木乃勾陈受制之象,故主因田宅而兴词讼。
金加火位,中传有水无妨。
○若金加火为发用,而中末见水则有救矣。
火入水乡,末得镇星复喜。
○若火加水上为发用,而中末有土则不凶矣。
贵人顺行,凶将少降祸殃。
天乙逆行,吉将聊施恩惠。
○天乙贵人顺则凡事顺,逆则凡事逆。顺贵虽凶将降涸必轻;逆贵虽吉将赐福不重。
连灾遇恼,上下皆凶。招利求祥,始终俱吉。
○三传全无吉将吉神者灾恼并见;三传中全吉者主招财利,可求吉祥。
凶神刑害,灾害连绵。吉将相生,欢欣不已。
○三传中凶将更乘刑害灾涸愈重;三传中吉将更生助者喜庆愈多。
凶神合和,逢灾不至深远;
吉将逢伤,赐福终非全美。
○三传中凶将见生合,虽凶不甚;三传中吉将见伤,虽吉不甚。
日辰有彼此之殊,神将有尊卑之异。
○日干为己,支辰为他人;贵神在上尊,月将在下卑。
辰来克日诸事难成,日来克辰所谋皆遂。
○支辰来克日干乃我受人制也;日干去克支辰乃人听命于我也。
男逢灾厄须以日上推穷;
女遇迍邅但向辰宫寻觅。
○日干又曰天干,故看男子之灾祥;支辰又曰地支,故看女子之祸福。
先凶后吉终成喜庆之征,
始吉终凶终见悲哀之兆。
○初传凶末传吉终于吉也;初传吉末传凶终于凶也。
初刑末位灾来果必无轻,
末克初传有祸须知亦小。
先贤以时作先锋,占万事皆可以推。
若乃披刑则侵欺诈伪,乘马则摇动迁移。
○时作支刑,子刑卯之类;乘马主动摇也。
冲支冲干彼己不惶宁处,
同辰同日尔子蹇滞迟疑。
○时冲干己不宁,时冲支彼不宁;同辰彼蹇,同日我蹇。
时日相生迭为恩惠,生克其辰灾祥居第。
○时生日下报上,日生时上惠下;时生支宅吉,时克支宅灾。
所以遇子遇午若往