从其类。
乙戊己辛壬同四仲名曰九丑，天地归殃；
死绝休囚气加日辰号为二难，夫妻反目。
凡戊子戊午壬子壬午乙卯乙酉己卯己酉辛卯辛酉日，而大吉又临日辰子午卯酉上者，为真九丑卦也。盖乙是雷电始动之日，震而不安之位；戊己是诸神下位之日，戊己为坤诸神清虚之气合德于乾，转入坤维，曰下位是也。壬是三光不照之位，壬禄在亥，六阴俱足，日月之光至此损照。辛是西方杀物之位，如何又居在四仲极阴位上。大吉是十二宫神之主，为贵人本家，所以为星纪，诸星朝会于斗也，今又临四仲极阴之位，为九丑。九，阳数，丑，言阳之丑也。一给正配夫妻两字。
上下六合主客合同，上下刑害冤仇相见。
引从日辰名曰用媒，家必兴而人必旺；
干首支尾名曰回环，成事吉而散事凶。
男年支而女年干合后成婚，
辰加罗而日加网巧中反拙。
太阳照武宜擒贼盗，月将加辰宅舍光辉。
魁度天门行多阻隔，罡填鬼户事任谋为。
既定课传，次观神将。
贵人为百神之主，得位为福，失位为殃；
螣蛇为贱之神，旺相怪异，休囚亦主忧惊。
朱雀文书亦主刑戮奸谗口舌，
白虎道路又为官灾疾病死亡。
勾陈主迟滞勾连之事，囚主讼而旺主生；
玄武为盗贼虚耗之神，休失人而旺失物。
六合为婚姻合和，妇女得之则为私门；
太常主酒食衣裳，武职占之则为擢任。
青龙所主财物，文官见之光为恩宠，
天后虽为妇人，庶人得之亦主亨佳。
天空奴婢妄诞，太阴暗昧不明。
太公前只用天将十二，后见丑位为己土之精，北斗之枢，是十二宫之气化拱照之地，因而加一名曰天乙贵人，贵人即丑也。前五位引之，后六位从之，其间分文武贵贱男女，如天后贵人之妻，太阴贵人之妾，空蛇皆贵人奴婢也，龙朱文臣，常勾武将，所不可不知也。蛇属巽，风火摇动不宁，故主惊疑，防火外明内暗，故曰奸谗，火赤色，故主刑戮。牙处坤方，故主道路，又申金杀物，故主官灾病疾。勾陈辰也，万物至此勾萌甲坼未舒，迟滞勾连之象也。玄武为亥水，阴私暗昧故虚耗。六合和合之意，妇人岂宜私和。未味也，言物至此月而始成味也，故曰酒食；衣裳者，谓麻絮丝绵都于是月就绪也；曰武职者，言巳午所生之金得未土而刚锐之气毕聚会，到中位方显出纯金来，可见未中之金自旺，故为武职。寅为三阳开泰，号曰青龙，正应文武之德，世间财物吉凶，嘉宾生死丧祭，贵贱尊卑男女长幼，哪一事少得？所以属青龙，言其变化莫测也。天后有恩泽意，故亦云亨佳。天空诞诈，太阴阴私是也。
寅功曹主木器文书，申传送主行程消息，
卯太冲主林木舟车，酉从魁主金刃奴婢，
天罡为词讼兼主死丧，戌天魁为欺诈或称印绶，
巳太乙惊怪癫狂，亥登明阴私哭泣，
午胜光官讼连绵，子神后奸淫妇女。
丑大吉咒诅冤仇，未小吉酣歌医药。
辰乘贵人合禄，乃公门役吏，遇马而为奔走公人；
戌逢空禄临孟，为了哨边军，见丁而为逃窜落阵。
大吉小吉作勾陈斗争田地，天魁从魁为六合奴婢逃亡。
从魁若乘武合妻妾怀娠，传送上会青龙子孙财损。
胜光如逢天马必问行人，太乙若逢白虎家多疾病。
未逢天后妇人奸淫，丑合贵常欲添财喜。
天空临酉走失家奴，常遇登明亲朋酒食。
辰戌见空武奴婢逃亡，小吉单逢六合婚姻聘礼。
辰上原无贵人，若天乙立地盘辰上则贵而不贵，若合日禄主为公门役吏，但食其公食而已，更带日马则为奔走公人。戌加天空军人之象，临孟而为了哨者，言去路方赊也。丁者壮也，惟壮盛善走，所以落阵中亦能逃出。从魁是妻妾，玄武为胎，合是怀孕，子孙历代相传。传送之意，青龙为财，居申受克，非财损而何？胜光离火为日之精，行游之象也，更乘天马，岂非问行人事？太乙在紫微垣内，家室之象，遇疾病刑煞之神，则抱恙可知。未地始离于阳，渐进于阴，再乘天后，奸淫必矣。丑为贵人本家，太常为财为田，合而得之，则财产之事，添进无疑。天空为奴酉门户也，奴临门户，背主逆行。亥卯未三合故未亥为亲朋也，又未中酒食与亥共之。辰戌动而不静，有奔走之象，空是奴，武是婢，临于辰戌故云。小吉主礼仪酒食又见六合牙媒之神，其为婚聘也可知。
辰逢勾虎必问田坟，丑作虎勾墓田破损。
太岁龙常来占官职，子乘龙合女受皇恩，寅乘龙合儿孙欢庆。
二八如同阴武，私通门户摇动；
巳亥若逢阴后，二女奔淫不已。
子作六合为荡妇，见亥亦作孩儿；
丑遇天空为矮子，会申名为和尚。
寅作朱雀，会卯为文章之辈；
寅乘玄武，见巳为炼丹道人。
卯上乘