,受敌上头为用真丑日冲巳,未日冲亥。立用对冲作传将立用神对冲,亦如上对冲法,传将所刑为末神终是刑也。
八专第九
八专之课号芜淫丁未、癸丑、甲寅、己未、庚申,皆两课也,有克比并涉害深即不取遥克。无克须当逆顺数,数时仍复看阳阴。刚日便从阳顺数,柔日还从阴逆行。皆数三神为发用,中末日上合天心四经云:“刚日从日上顺数三神为用,阴日从二课逆寻三神为用,次传与中传俱重日上,合天意。有时数到日辰上,三传飞散莫重临。正月己未酉时用,此卦占之难可寻独足课,经云:“假令正月己未日,酉时课从酉逆数到日辰上,三传飞散,如常课之法,不可重临在日上。”郑按,末四句入式作“有时三传叠日辰,还须飞散莫重临。假如正月己未酉,常人莫作独足吟”。
宗首九科门
八局之列,分为九科。每科成一卦,是九科之宗首。此九卦外皆独类于枝叶也。详卦名义,六十四卦。
元首卦
四课阴阳一克下,卦名元首是初神。臣忠子孝皆从顺,忧喜因男非女人上克下,事因男子起。上即为尊下卑小,斯为正理悉皆真。论官先者当为胜,后到之人理不伸四上克下,利为客。争讼先起者胜,宜先诉,不宜被告。
郑按:一上克下名“元首”,一下贼上“名始入”,一上在下又有一下贼上名“重审”,不可不细辨也。一歌云:“一位上克下,元首数为君。一位下克上,始入不忠称。”又云:“凡四课只有一上克下者,名曰元首数。凡四课只有一下克上者,为始入数。”
重审卦
下之凌上名重审有上克下,有下贼上,当以下贼上为用,子逆臣乖弟不恭。事起女人忧稍重,防奴害主起妻从下贼上名重审,为不顺之理。凡事不顺。万般为事皆难顺,官病相侵恐复重。论讼对之伸理吉,先诉虚张却主凶。
知一卦
知一卦何知,阴阳比日宜。事因同灰起,婚嫁失和怡。失物邻人取,逃亡不远离。论讼和允好,为事尚狐疑。
见机卦
神有两比两不比,上天垂象见人机。涉空发用为初将,作事羁迟多有疑。忧患难消经几日,占胎伤孕妇忌当时。盗贼不过邻里起逃良心必隐戚亲基。
蒿矢卦弹射卦附
神遥克日名蒿矢,射我虽端当不畏。日遥克神名弹射,纵饶得中定无力郑按:原本作“还无利。”今据《入式》改。贵人逆转子不良,天乙顺行臣不义。家有宾 来不可容,每忧口舌西南至。
虎视卦
用起昴星名虎视,秋兮在酉知生死。出入关梁日月门,举动稽留难进止三传上内有卯酉二字,主凶。刚日出门身不归,柔日伏匿忧难起柔日防不测灾来。女多淫泆问何历?此地出门难禁止。
信任卦
信任伏吟神,行人立至门。失物家内盗,逃者隐乡邻。病合难言语,占胎聋哑人。访人藏不出,行者却回轮行人即到,如若不到,即不来也。
无依卦
无依是返吟,逃者远追寻。合者庆分散,安巢改别林。守官须易位,结友也分襟。臣子俱怀背,夫妻有外心。所为多反复,占病两般侵。
帷簿不修卦
日值八专惟两课,阴阳并杂不分明天上一临地下二神,是谓阴阳并杂。帷簿不修何存礼?夫妇占之总不贞。厌翳私门元武袭天后为厌翳,六合为私门。初传乘此二将更重。见元武主淫泆也。嫂通于叔妹淫兄。人间密事真难测,元女留经鉴此情《元女经》云:“此卦阴阳不分,凡得此卦者,天将得元武、六合、太阴,皆主不正。
淫泆门
芜淫卦
阴阳不备是芜淫经云:“芜淫之卦,奸生其中。”,夫妇奸邪有外心。二女争男阳不足,两男共女保单阴。上之克下言夫过,反此诚为妇不仁。阳即不将阴处合,阴来阳处畏刑临日为阳,为夫;辰为阴噗妇。要知起例看正月,甲子时加卯课寻。甲上天魁子传送,甲夫阳也子妻阴。甲将就子忧申克甲将就子,为畏传送金,子近甲兮魁必侵子是水来就甲,怕天魁土克之 。支干上神交互克,是乖和睦失调琴。妻怀内喜私情有,申子相生水合金子上见申金生水,又三合,主妻与西南方人有情,余仿此。
泆女卦亦名失友,传见六合,名曰狡童
天后常为厌翳神,须知六合是私门。二将取名淫泆女,夫妻交失异情恩日夫,支妻。欲知男女谁用荡,更向传中辨将论。六合好为男诱女,元武女携男子奔初传天后,末传六合,为泆女,主女子淫荡。若安装传六合,末传天后,为狡童,主狂且诱女子也。
大六壬心镜卷二
新孕门
元胎卦
三传俱孟是元胎,五行生处主婴孩。所占百事皆新意,或卜怀胎结偶来一作“结偶胎。“木生亥,火生寅,金生巳,水土生在申,俱孟,是五行生处应。此卦主结胎及结婚姻事也。
旺孕卦
夫妇行年旺相神,异方三合类同群。春占有孕在何处?妻午夫年立在寅假如春占,木旺火相,且如夫年三十七,行年立寅;妻年二十七,立午,故云旺相神。寅在东方,午在南方,寅与午为三合,故云异方三合类同群。寅午戌俱火,故云同类也。受气于秋何以决?妻在子兮夫立申或秋占,金旺水相,申子辰三合水局,亦是。他局仿此。此类悉皆三合论,欲求他卦自区分。
德孕