,先阻后当成。占宅主更改,阴人离。占讼互换官吏,事求阴人。
三传皆是金,从革卦生心。兵家为大忌,恐见血光临。求财获珍宝,远行利相寻。求财反复旺,百祸亦难侵。
《心镜》
巳酉丑为从革卦,兵革相持位属金。改故入新多别业,病伤筋骨肺痨侵。
主阴人离别。占官主革故鼎新。
《袖中金》
巳酉丑金局,主先后从革。占人将有兵革金铁之事,不可以更改。以上曲直、炎上、润下、从革,曰推磨者无休歇之事,一事去又一事来,往来不歇,必得吉将,用事须得人引进方可。凡三合与连茹,又四仲,须带众用,十回五度乃可。曲直,先曲后直;从革,先从后革;炎上,有影无形;润下,往而不返;稼穑,艰难作事无头。
《指要》
经曰:论从革一卦,若旺相气与吉神并者,主有革变,为富贵之福。若与岁月相冲,与蛇虎并者,主死丧、兵革之凶。若日干囚死,有西行之兆,吉利进。从革者,酉丑巳,故有气则革而增进,无气则革而退失。主干事有萌而欲就,必主阻隔革变而不顺。
《订讹》 凡从革无丑酉巳
从革:三传巳酉丑。金生巳、旺酉、墓丑。既煅炼相从,又故旧可革,故或从革。
占主变动革故鼎新。水日生气,土日盗气。丙丁日虽为财,若丑发用,将见贵常勾,乃为降气,却主父母灾,被恃势力之人强抑而不得伸也。事先阻后就。若遇旺相气,吉将并,主革变富贵。遇岁月破及蛇虎,主死丧兵革。日干囚死,有西行之兆。巳酉丑为顺,有气则革而进,无气则革而退。酉巳丑主萌芽,欲就而又被隔。巳丑酉变而不顺,又主革。酉加巳为愁课,盖酉为秋令肃杀,万物愁苦。巳加酉,仕人差遣,改易;常人道路门户,改革不宁,或有阴人离别之象,占婚大忌,仍以衰旺神将言之。大都从革与金鬼并,遇秋作游都,定主金革血光逃亡。遇从革藏山石道途之处,病在肺、在筋骨,讼有罪,三传见劫杀故也。求财获珍宝,远行隐避最宜。
此课虽宜改动更新,然值酉加巳、巳加酉,方孚改革之应。若火多金少,火旺金囚,或将得武后盗金气,即名从革不革,来意主事欲动未能。如六癸日巳加癸,酉发用,亦难以改动言也。将得六合,亦主欲动不动。凡巳加癸,止有勾空无六合。
《心镜》稼穑卦
戊己日占用土神,
戊己日占,大吉、小吉发用是也。
三传四季合斯文。此名稼穑缘从土,筑室开田墓宅因。
《袖中金》
戊己日用四季为传,土气重,主艰难之象。如壬癸日,当为脱难煞,为物极则变,变则通也。久厄者反有解散之意,无事。常占则名鲸鲵归涧,凡事逼迫不由己出。若遇雷神,方能变化。雷神者,太冲六合是也。六癸日伏吟同。
《指要》
游子稼穑,亦名五坟卦,不宜占病。巳上三交元胎,游子稼穑,三体并由孟仲季之命名也。盖孟为隐伏,仲为进退,季为游动,皆属刑冲破害。况孟有孤神,仲有败煞,季有华盖,不可谓面前常见之体而忽之者也。
《指窍》
若顺三合理势自然,申子辰为润下,以和顺为义。寅午戌为炎上,以发达为名。亥卯未为曲直,当举直错诸枉。巳酉丑为从革,宜革故鼎新。三传稼穑,田土稽停。若逆三合,事主乖违。子申辰为循顺,贵无躐等。戌午寅为就燥,行合中庸。未卯亥为正阳,发生之意。巳丑酉为发罡,肃杀之危。四土迎财,尚宜守旧。
《订讹》
稼穑:三传辰戌丑未,无丁马是也。土主稼穑事,故名稼穑。
占主沉滞,戊己日更属艰难。惟壬癸日为脱难杀,谓物极则变,变则通,危反解散。常人占则名鲸鲵归润,凡事逼迫不由自己,遇雷神方能变化。雷神者,太冲六合也。凡占多系耕农、土工、筑室、田宅事。若日辰年命乘死气,为坟墓事,乘煞坟墓不安。巳午加日辰年命,则理窑灶事,寅卯加为耕农,申酉加为修城筑室,亥子加为治沟河,六合青龙为田宅交易。大凡为事迟钝,病者在脾。
此课如占田土,发用辰将得空、贵、勾、常,主因田土争斗带众,盖天罡为部领之神,勾陈又住戊辰土,定主带众。如将不遇此,主两人争竞田土。甲乙日主争钱物。大都土气重带煞冲破者,托人费力,谋事反复。
此上五课,总名三合,又名全局,皆主事丛杂不一,伙众共谋,不然两三处托人干事。或一传与干支上神作六合,及见天将六合者,凡谋必遂,名利皆宜,主人相助成合也。大都三合是无休歇之象,一事去又一事来,必得吉将用事,须人引进方可,但不利解事。
五课外,有寅卯辰亦作曲直,巳午未亦作炎上,申酉戌亦作从革,亥子丑亦作润下。
元胎课
凡孟神发用,传皆四孟,为元胎课。盖四孟者,寅申巳亥,四生之局,又为五行受气之位。如木生于亥,火子受气;水生于申,木子受气之类。此元中有胎,故名元胎。占者事皆新意。统家人之体,开花结子之课。
象曰:“三传长生,胎孕成形。官加恩爵,婚获娉婷。病讼淹滞,财利叠兴。行人敌贼,恋生不行。”恋生者,如寅加巳,巳加申,申加亥,亥加寅,为进步长生,主事迟。如用值天后财爻,主妻必