杀来同处其中,故曰宅墓同处,恐少乐而多忧也。
狂横起于勾绞,祸败发于元亡。
王氏注云:行年岁运遇勾绞,则多因狂横而起灾。元亡者,元辰也,遇之则所为多致伤败。(并珞琭子)
是故人之寿夭,莫不由于见生,祸福穷通,亦复凭于运限,比合则吉,战克则凶。
凡行年二运至相生比合之乡,则吉,至相克不比合之乡,则凶。行年二运生我命者吉深。我命生行年五行者吉浅。行年二运之五行克我者凶多,我命克行年二运之五行者凶少。又须当每以至福者,运之三合处为有吉之月。至祸者,运之四冲处为有凶之月。
若逢破宅,必有修营。设遇会神,焉无嫁娶。
破宅常居命前五辰,会神常居命前后各四辰,若流年二运遇破宅,必有修营盖屋之事,其中又见丧门吊客,乃有凶祸至矣。若流年二运遇会神,必有婚娶宴乐之事,重併主疾病,会神是三合处也。
最不律者勾绞,动作不成,极为灾者浴盆,公私易行。
行年二运见勾绞,主动作不成,沐浴住处见水,则化为浴盆杀,行年二运见之,男主公私文书聒挠,女主破产伤胎。
併在返吟之上,分兴三尺任优游;冲于刑害之乡,决定一年遭迍蹇。
大小二运及本命行年冲,而又併者死.返吟咏谓对冲,虽于是年见灾病,而不致夭寿,刑害谓不併也.
值病仍须忧病,脱底忌于罗网,适生依旧得生,特且远其丧吊.
行年大小二运值病处,仍须疾病,值生处,仍须生产,虽疾病之年,而不见辰戌二字者,不妨,见辰戌字者,尢不吉也。盖辰戌乃天罗地网,故脱底忌之。遇生产之年,而不见丧门吊客者,不妨,见之者不吉矣。盖丧门吊客,乃黄幡豹尾,故特宜远之。(并壶中子)


论太岁
太岁者,木星之精也,每岁一位,其神为诸杀之君,故诸杀视之以定其位,所至之宫,欲常与本命支干纳音相合,无冲害、刑克,仍加本命贵人、禄马,一切福神之地,则其年有迁官得财、成名进身.婚姻生子、利见大人之福。如在本命支干纳音,三才刑克、死绝,一切凶杀之地,则主疾病、官灾、破财,不祥、死丧,动有不快,上人怪责之事,更以运气扶合用之。
凡太岁与本命相生年,利见大人。凡太岁与本命相克年,宜防上人怒责,凡太岁与本命相刑年,主有官事。凡本命纳音生太岁年,破财劳冗,百事不成。凡太岁生本命年,事多遂心。凡太
岁压本命年,主动为稽滞不快。凡太岁入宅,主家宅动摇,宅者命前五辰是也。凡太岁临大耗年,多卖田产。凡太岁至空亡年,失脱破财。凡太岁至劫杀年.主咽喉目赤之灾。凡太岁见咸池年,淫乱公事。凡太岁到破命年,多惊恐暴横之事。凡太岁压元辰年,主移徙,或妻妾亲人失义也。(命前一辰是)凡文官命见学堂贵人,金水木食神驿马合命。若太岁在身生旺之年,同人登第,仕人转资见君,登封发禄之岁。
凡武官命见倒食、禄鬼、刑冲、官符、合禄、劫杀逢生、刑害见旺之年,必主功立事在边职也。(并烛神经)
太岁到官兼到印,定应加印与加官,欲知进禄并登第,推取干神合贵看。(金书命诀)
凡太岁来克贵神,宜求官禄。干上位贵神克太岁,轩冕临门。(广录)
掩冲岁临,尚不为灾,由是年登,故宜获福。
王氏注云:纵使掩冲岁临,尚且不为灾变,况岁运更在五行生旺会合丰登之处,故宜获福。如癸亥生,得乙已岁,水虽绝在巳,而以水克火为财,火旺于巳,兼巳上乘马,虽已亥冲,临于返吟之上,以身财之旺,故不为灾忒焉。可谓年岁丰登,宜获福之多矣。莹和尚注云:掩者,伏吟也。冲者,返吟也。相生则吉,相克则凶。(珞琭子)
论晦数
夫晦者,乱也,暗也。天晦则星辰变易,日时失序;地晦则百川沸腾,山冢卒崩,高岸为谷,
深谷为陵。昼晦则日有重晕,飞埃起雾,不雨而阴;夜晦则月没魄化;人晦则三纲不振,五常共愆,臣杀其君,子杀其父.皆晦乱之道也。太岁者,人君之象,率领诸神,统正方位,斡旋时序,总成岁功,凡人年、月、日、时者,臣也,不可渎犯于君,若生日、生时,与逐年太岁天元干合者,谓之晦气.必主阴灾。发灾在支干所犯之月,重者死亡,轻者灾挠也。
凡生日、生时,天干与逐年太岁干合者,谓之晦气入门。旺则在门户眷属之灾,气并冲合死绝,主身灾。苦在相刑之位,更气困,主身灾,有祸。若在六害之位,主阴小有灾,或奴婢走疾之恼。若在时日宅墓,谓日前五位为宅,时后五位为墓,主门户多凶,及阴人为挠。若有怀妊者,必产后有不安之象,利生女,不利生男。若生男子,两有一失,与大运一同论也。
晦气入门者,当有妇人厄难,孕者即免。(又云,主阴人妊孕,生女减咎,生男须一失)若在地支六神中相合,为之鸳鸯合,主有好事,若有用,主添进人口,苦相憎,则有别离之事。若太岁克生时,亦身灾。(并神白经)
古诗云:日时莫与岁干合,岁干合兮灾必侵,近则临门阴小厄,远则人财破败陵。妇人有孕尤能免,女喜男灾多不宁。凡人遇此休言福,不如静坐去休心。
凡太