之日，风从丑上来，所止者，君得所，加迁赏赐，以四时位别其官。假令止三公座上，则三公受贺，以座处推之。
假令大风从丑上来，大寒迅急，君有暴令，知止何座，其座自当之。
假令大风折木，从臣座上来，止于君者，此臣上书奏事于君也。宽大温和为贺。
假令廉贞宽大公正之日，其日清明温和，风从臣座上来，止于君者，此臣忠正，必受贺赐。
假令宫日宽大，时加宫，此近贵相客也，四十里内；风半日止者，五十里贵客也；一日止君者，百里内也；二日止者，千里大客也；风三日止君者，外台使者也；四日止君者，外州使者；五日止君，边将使也。七日止君者，此四万里夷狄使也。风冥冥寒急，此远方使至，非顺气也，必怀叛逆。其风气来时，日加巳酉丑戌午，此为正臣欲贡献于中国也。
风以远近迟疾清温为吉，寒迅为忧。假令风从宫上来寒急，君欲行诛也；温和雨者，欲知位赐也。占贵客，自天子已下至于庶人，其占皆同下臣贵客。同大国小国家人差次。四季受宫日，风从四季上来，止君若子，皆为客候主人，期一日九日。假令宫情合，君臣相会。
候大兵攻城并胜负候贼占第九十七
假令角日，大风折木，从申子亥卯上来，大寒过度。以日中夜半，其风益怒，比连三日至七日，此兵且乘攻城邑必下，主人宜出城邑避之。所以然者，夜半日中，子午也。纯宫，土也。角木克土，春夏克土之时，攻城必陷也。此日宜为客，不宜为主人，土畏于木，主人必弱败，近期九日，中期二十七日，远期七十日。
假令诸商羽之日，大风折木，从商上来，此兵且来围城邑。日中夜半，其风益怒，此攻城不能下，客必败。所以然者，商金羽水，母子为强，水畏于土，势不能行，土必制水。日中夜半，城中强，可以外固守，客军自丧。
公正之日，风从公正上来，止宽大上，为长吏胜贼。
阴贼之日，时加公正，风从阴贼上来，止奸邪，为贼胜吏败也。
候水中贼，常以壬子、壬戌、壬申、壬辰之日，有风从子上来，三日已上，日光不明，此水中大贼，欲攻王侯国。其风大寒，兵夜而至，亦不出七日，中二十一日，远三十五日，王侯之国备之。风止有温雨，和解；不雨，谋不解，当设计以待之。
诸羽日，大风冥雾，夜半从申子上来，当雨不雨，阴冥寒迅急，水中大贼攻绝关梁不通，不出五日，远五十日。
若壬戌、癸亥、乙卯、壬辰、甲申、丁未，凡此日之有风从辰申子亥上来，有兵水中相杀，不出五日，远五十日。风止大雨，不发。又常以壬申、壬子、壬辰、壬戌之日，有风寒，入人肌肤，惨惨不解，王风至，贼发疾，囚死风至，贼发为迟。
夫大水将至杀人，连风冥晦，四日五日，万人皆悲伤，此且有暴水杀人。
候丧疾第九十八
占壬子壬辰之日，风起夜半，止夜半，占皇后国夫人；起日中，止日中，皆为变及人君夫人。（他仿此。）
庚子阳宫之日，日中夜半，大风折木，从子上来，五日止辰，此为宫动，宫止辰，为人入墓中，此天子有忧丧，百官改服，期九日，远九十日。
庚午阴宫之日，日中夜半，大风折木，从子上来，五日止午，若辰，此皇后卒暴，子来为诛，午来为黜退，止辰为入墓中，近期九日，远九十日。
庚子阳宫之日，夜半大风，从巳酉上来，止午，五日巳上，天清明，风温和，是拜皇后，群臣诸侯大贺，天子有喜，近期九日，远期二十七日。
诸角日，大风起，从亥来，二日止未，为入墓中，二千石有忧丧，期九日，中二十七日。
壬午角日，风从未来，止午，比连三日，使者、州刺史有忧丧。
癸丑之日，有风从未来，止丑，一日如止，此令长有忧丧。
巳亥之日，有风从亥上来，半日止未，丞有忧丧。
丙戌之日，有风从未来，止戌上，此小尉有忧丧。
诸四季受角之日，风从未上来，比连三日，至九日，民大疾病。若风从己亥上来，大寒止未，人有死丧，期二十七日。
己亥受角之日，有风从己亥上来，止己，若止亥，此长吏客丧。连客止亭传，近期三日，远九日，先有起居。
五墓之日，有风从五墓上来若止墓中，皆为死丧忧事。假令宫墓在辰，以宫日，风从辰来，止辰是也。宫王长吏。商墓在丑，商日风从丑未，若止丑是也，皆为疾病死。角木在未，亦主病也。
人君欲救百姓疾疫之法：春以己角之日，户曹出行，疾病未到，治坛救，白羊、大白鸡禳之，则天气消除，虽病不伤。夏遣法曹，秋遣金曹，冬遣水曹。四季月遣功曹，则复邑也。不者不安，期在月冲。
候四夷入中国第九十九