03-易观时势系列

一提到公有制，很多人一定会联想到社会主义与资本主义之争。其实经济并不理会你是什么制度，经济是基础，这个基础的发展是不会理会建立在这个基础之上的上层建筑是怎么发展的，它有自已的发展逻辑。因此，我们没必要先讨论政治再讨论经济基础，这样会本末倒置。

经济界没必要去讨论政治体制，免的浪费口水。从枝末上去讨论本源的东西，不是缘木求鱼是什么？如果我们直指经济这个基础，你就会发现，经济正在朝着公有的方向在发展。不是吗？当时间经济打造了时间市场的交易平台后，我们发现了什么？我们的企业变成了公众企业，我们的老板变成了公众的老板，我们任何人都可持股当股东，只要你愿意。股份制让私人公司家族公司大众化。你还敢说这个公司是你私人拥有的吗？想私人拥有，唯一的方法就是退市。可是退市对于一个公司来说意味着什么？在现代社会，很少看到有人花重金去购买一个公共公司，然后退市变成它私人的，除非这个人脑子有病。这就是公司的公众化，公有化。让公司公有，这是时间科技的杰作。

再看交易平台，它是一个公共平台，不是一个私人平台。淘宝的马云建立了一个公众的电子商务平台，但马云敢说淘宝这个平台是他私人的吗？不信，马云关闭平台一段时间（比如一年）试试？为什么不敢关闭?因为失去了公众的参与，这个交易平台虽然变成了私人的，但它已脱离了现代经济的轨道而变得一钱不值。私企能上公众平台，把自已的企业变成公众公司，是他们的梦想。当然，不可否认有的家族企业会一直私营下去，但它的生存是艰难的，特别是现代社会的情况下。

为什么会出现这种现象？它是由时间这个后台老板决定的。时间最大的特点是公平公正。它给宇宙的任何事物以相同的时间。无论你是砖头瓦块还是微细生灵，还是高等生灵。诚所谓众生平等。这是时间的佳作，是时间的公平。人类经济的全球化，经济的一体化。很多人在喊。可是没有谁去注意它是经济运行的结果。经济的运行已经突破了国界，突破了政治制度的界限，突破了种族的界限，突破了贫富的界限，它展现给人类的是公有。它已不属于那个国家，那个民族，它属于全世界。只有符合这一经济大势的上层建筑（国家）才会从中受益，否则必将受损。要举个例子吗？中国与苏联出现了两个改革家，一个是邓小平，一个是戈尔巴乔夫。这两个人的认识境界不同，把两个国家带入了不同的境界。

邓公深刻地认识到了公有制的主流，也看到了私有制的优点，他对中国的改革是建设有中国特色的社会主义；而戈氏全盘否定了公有制。其结果如何？苏联帝国解体了，发展了这多年，还跑在在中国的后面。而中国的气势，已经让世人震惊。上层建筑必须适应经济基础，丢了基础奢谈上层建筑，只能是空中楼阁。

经济的互联化，数字化，完全巅覆了人类的思维惯性。它正在走向公众化，一体化，全球化。所谓大道不藏私。时间与空间的最大不同在于空间的私密与时间的公平。经济逐步从空间转向了时间，必将从私有转化为公有。资本主义与社会主义之争是政治之争，它与经济无关。民主与皇权之争是民权与独裁之争。人们痛恨独裁，喜爱民主，却不明白民主是公众的，独裁是私有的。这个问题都没搞清楚，那不是关公战秦琼么？至于集权，它是一种政治执行力。那个国家都是集权的。不然叫它总统干吗？随着时间科技的推移，经济的一体化，将改变我们的上层建筑。因为基础在变，上面的东西也会跟着变。民主、民权、民生，将成为未来政治家们努力的方向。这一切缘于经济的逐步公有化。时间正带领人类从私有向公有转变。共享将成为现实。

有人说私有制最大的好处是竟争。然而竟争是空间的产物，竟争是要有对手的。在时间的长河中，由于时间的不同，使得竟争无从谈起。你在时间中找不到对手，你胜了不知胜了谁，你败了不知败给谁。在时间长河中，唯一的对手就是你自已。在时间的长河中，竟争失去了它本来的含义。在时间经济中，只有跟随大势走的人，才会取得胜利，逆势而行，必将一败涂地。这一切都是拜时间科技所赐，是数字化网络化智能化的杰作。再说明白一点，这是宇宙大“道”运行的结果。规律是不可抗拒的，是不以人的意志而转移的。

最后，拿段老子的文字来欣赏一下，看看老子是怎么说的。致虚极，守静笃。万物并作，吾以观复。夫物芸芸，各复归其根。归根曰静，静曰复命。复命曰常，知常曰明。不知常，妄作凶。知常容，容乃公，公乃全，全乃天，天乃道，道乃久，没身不殆。

中华文明博大精深，非尔一已之私所能藏也。