十四、二心扰乱修人心，如来出手归寂灭。
当圣胎成就后，修行的人就会出现很多幻象。这些幻象是由于玄关一窍大开而出现的。玄关一窍，是一内窍，在两眼中间，这就是为什么古人喜欢在人的脑袋上画三只眼的原因。人体有两只眼可以成象，这个物理学上讲的很多。前面帖说过，人体就是一部计算机，这个显示屏就是人眼。除了外显示屏以外，人体还有一个内显示屏，值得科学家们去研究的，这个就是玄关一窍。
其实，内显示并不是什么稀奇的事。证据是人会做梦。做梦有一个特点，就是有梦境。为什么有梦境？梦境是怎么显示的？这个就需要科学家认真研究了。
既然外显示屏有光学成像原理可以说明，为什么内显示就不能用科学的原理加以说明？因为梦境是一种图像，这个图像就会有它的显示原理。
科学不是捣浆糊，科学是发现问题，然后去解决问题。这种普遍存在的问题，不是给它一个解释就了事，而是要仔细研究，得出原理而不是结论。
为什么说这些？是因为修行的人到了《西游记》的第五十六回至第五十八回这一步，就会出现六种神通的幻象。这三回就是写的这个事。
六种神通又作六通。指六种超人间而自由无碍之力。即：
（一）神境通，又作身通、身如意通、神足通。即自由无碍，随心所欲现身之能力。
（二）天眼通，能见六道众生生死苦乐之相，及见世间一切种种形色，无有障碍。
（三）天耳通，能闻六道众生苦乐忧喜之语言，及世间种种之音声。
（四）他心通，能知六道众生心中所思之事。
（五）宿命通，又作宿住通，能知自身及六道众生之百千万世宿命及所作之事。
（六）漏尽通，断尽一切三界见思惑，不受三界生死，而得漏尽神通之力。
（网上百度搜的）
这六种神通如真如幻。扰乱修行人的修行。到了这一步，就会有人走入歧途，追求这六种神通。从而不能往前炬续修行。现世的特异功能者，皆从此幻境中出。
这六种神通，《西游记》对应的怪叫六耳猕猴，最后被如来所扣，被孙悟空所消灭。
果跑进去，牵出一匹白马，请出一个唐三藏，跟着一个八戒，挑着行李；一个沙僧，拿着锡杖。这沙僧见了大怒道：“我老沙行不更名，坐不改姓，那里又有一个沙和尚！不要无礼！吃我一杖！”好沙僧，双手举降妖杖，把一个假沙僧劈头一下打死，原来这是一个猴精。《西游记》第五十八回
同为取经队伍，一真一假。
如来将金钵盂撇起去，正盖着那蜂儿，落下来。大众不知，以为走了，如来笑云：“大众休言，妖精未走，见在我这钵盂之下。”大众一发上前，把钵盂揭起，果然见了本象，是一个六耳猕猴。孙大圣忍不住，轮起铁棒，劈头一下打死....
《西游记》第五十八回。
这一帖写少点，免得犯讳。有兴趣的去看书。
我们否定特异功能的存在只需两个字一秒钟：骗人！但古代圣贤却是用毕生的心血，通过修练得到的结论：六种神通的存在。现在到底相信谁？莫非中国古代圣贤们就是为了搞个六通出来，让后人骂他们是骗子？他们有那么无聊吗？
既然古之圣们认为有，我们就不能轻易否定它，而应是按照古之圣贤的脚步，追索它的成因，用科学的原理去解释它。
当然了，我赞同你的骗人之说，因为这样大家都能释怀。它娘的！啥事用骗人两字给解决了，科技还如何发展？